除上期谈到的王蒙《云林小隐图卷》外，赵孟、管道升《赵管夫妇兰竹合壁卷》也是大都会博物馆“元代书画展”特展中另一幅重要的作品。

　　当笔者站在经过七百年洗礼的画卷前，笔端流泻出赵管夫妇的非凡才情，仿佛亲眼目睹他们传世风流的情形，那个千古绝唱，那段千古佳话，活生生地……远去了吗?我感到他们那么亲近，就像在观者面前，和我们对话，用秀美的书体，用潇洒的行笔……佛学大师赵朴初对赵孟与管道升这对神仙眷侣有着恰如其分的评价——赵孟才艺绝世，丹青艺术堪称元朝第一，书法世称“赵体”，诗词文赋诸体皆妙，开启元诗新风。管道升才貌双绝，能诗文，擅书画，笔意清新。

　　这对精通诗、书、画三绝的夫妻在30年的相处中，在诗坛画苑相携游艺，在险恶的宦海风波中荣辱共守，相濡以沫，留下了许多感人的佳话。而我眼前的合璧卷又是至今人们能够见到的绝代珍品。

　　赵孟(1254—1322)，元代书画家、文学家。字子昂，号松雪道人、水精官道人，中年曾名孟俯，湖州 (今属浙江)人。宋宗室，宋太祖子秦王德芳的后裔。宋亡，归里闲居，元世祖忽必烈搜访“遗逸”，始任兵部郎中，官至翰林学士承旨，封魏国公，谥文敏。赵孟以赵宋“宗室子”而出仕新朝，颇受当时一些人的讥议，也影响到美术史对其人品之评议，但这些不应该影响对他艺术成就的正确评判。

　　赵孟精通音乐，善鉴定古器物，书法绘画成就尤高，冠绝古今，山水取法董源、李成;人物、鞍马师法唐人和李公麟;工墨竹、花鸟，作品皆以笔墨圆润苍秀见长，以飞白法画石，以书法用笔写竹。力主变革南宋院体格调，自谓“作画贵有古意，若无古意，虽工无益”，遥追五代、北宋法度，论者谓：“有唐人之致去其纤;有北宋人之雄去其犷”。开创了元代“书意化”艺术审美品评标准的新画风。

　　管道升(1262-1319)，字仲姬，一字瑶姬，江苏青浦(今属上海)人。幼习书画，笃信佛法。曾手书《金刚经》数十卷，赠名山寺。嫁赵孟为妻，封吴兴郡夫人，世称管夫人。管道升所写行楷与赵孟颇相似，所书《璇玑图诗》笔法工绝。精于诗画，尤擅墨竹梅兰，晴竹新篁，为其首创。

　　细赏《赵管夫妇兰竹合壁卷》的用笔，感到有很强烈的“书意性”，尤其是赵卷中的用笔，将其“以飞白法画石，以书法用笔写竹”的用笔特点表现得淋漓尽致。此幅虽为写兰，但行笔的特性与写竹同理，潇洒稳健，雅意突显。在画卷中，可以清楚地体会到作者运笔的抑扬顿挫，一波三折，转笔、提笔、拖笔……干墨、湿墨，浓淡相间……在这样的小幅兰竹中可以欣赏那么复杂的元素，让我们体会到的是中国毛笔的表现性是多么丰富。

　　另外此卷的重要意义还在于同朝名人的题跋，现也择其中二帧。

　　其一，柯九思跋。柯九思在文学艺术领域多才多艺、卓有成就。他工诗文、好诗翰、识金石，可谓集诗人、词家、金石鉴赏家于一身。柯九思以书法笔致写竹，后人称他“绝爱鉴书，柯博士能将八法写疏篁。”故其跋在当时就十分有分量。

　　跋云：“赵文敏公以书画擅，当时之誉。魏国夫人习於见闻亦时游戏翰墨。延祐间，上命中使取夫人书进入，上览之称善，乃命与文敏并藏秘府，固一时之盛也。今观王成之所藏文敏夫妇所作二图。令人起慕，目及当时盛事云……”

　　其二，王冕跋。王冕为元代著名画家、诗人、书法家。王冕出身农家，幼年丧父，在秦家放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，隐居九里山，以卖画为生。王冕善作青团墨梅，以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。

　　跋云：“奉题赵文敏公，魏国夫人蕙竹图二首。春於故国草连天，梦落湘江夜雨悬。不说王孙旧时事，玉堂挥翰亦凄然。日暮风回翠袖轻，笔萃摇动不胜情。水精宫里春寒薄，却忆飞鸾在上京 。”

　　这些名人之跋不只为此卷添色，更具意义在于，此卷将元代诗文才艺同时展于一卷，历数百年的战乱风雨，保存至今，读来令人感叹唏嘘。