岳峰：原新疆文物局局长、新疆收藏家协会会长。现中国国家博物馆艺术品鉴定中心主任。

　　玉文化是中国历史最悠久、最能代表东方文明的古文化之一，玉不仅代表了圣洁、也是身份和地位的一种体现。中华民族自古以来就有佩戴玉石，把玩玉石的传统。从北京奥运会的金牌设计到街面上琳琅满目的玉器销售点，可见玉石在中国文化中的根深蒂固。现在玉文化已形成了一个专门的学科领域。

　　随着收藏市场的火爆，玉石投资已经开始吸引一大批收藏者入市，而作为群玉之首的和田玉，价格也一路飙升，一等和田玉籽料价格较1980年相比已翻了千倍有余，成了玉石收藏的宠儿。也正是由于这种高保值，高回报率的投资价值，雅昌艺术网借着芷兰雅集艺术月谈公益讲座，采访到了中国国家博物馆艺术品鉴定中心主任，中国著名和田玉鉴定专家岳峰。就和田玉收藏投资为广大和田玉收藏爱好者做出详细解答。

　　当说到收藏是收的一种心态，就玉石收藏的心态问题。岳峰对雅昌艺术网谈到，收藏和田玉和把玩和田玉，首先是精神，其次才是物质，对于一个收藏者和田玉的爱好者，首先应取决于你对和田玉的喜欢程度和认知程度，如果你对这件准备收藏的和田玉是十分喜爱的，而且对这件玉的玉质玉材都有一定的认识，对这件玉器不管是雕刻的内容和图案都有一定的认同感，那么这就是你收藏这件玉石的前提，只有你对这件和田玉雕刻的内容还有寓意有了一定的认同感，兴趣和收藏决心才会显现。所以这件玉为你带来的精神享受，是第一位，在第一位精神的前提下，我们再决定以什么样的价位介入收藏。而收藏的价位，应取决于你对现在和田玉市场行情的把握程度，当然从物质的角度讲，我们希望你以市场价格的底线进行收藏。既避免造成不必要的损失，又在和田玉不断升值的过程中你手中的藏品得到相应升值，在完成精神需求的同时也就同时完成了投资的需求，兼具完成了保值与升值的作用。因为同等质量的和田玉在市场上，因为进货渠道的不同、认识角度的不同、在不同的区域和不同经营者中所标出的价位有着很大的差异，通过更多的比较才能用更合理价位得到更满意的藏品。

　　在谈到玉石收藏很容易上当受骗而消费者又大多抱着捡漏的心态，是否捡漏真的无好货这个问题的时候。

　　岳峰对雅昌艺术网说，任何事情，都是不能绝对的去说，也不能说完全捡不到漏，关键看你的眼力和对市场价位的了解程度。但如果只抱着这种心态去收藏，很难说不会碰到风险。如果我们抱着投资的角度和升值的心态去收藏和田玉，在国内股票，证劵，期货低迷的情况下，在整个房地产行情滑坡的形式下，艺术品投资不能不说是一个好的选择，在这里，关键是能否把握住和田玉市场脉搏，正确的理智的投资进入。比如同样一件和田玉，无论是原料还是玉雕件，它的市场价值，伸缩余地都是很大的，同样一件和田玉手把件，有标十万的，也许另一个地方标价就是四十万，这种情况在市场上很常见。如果你把握不住正常的市场行情和理性的市场价位，就很难会以市场价最低线进入。众所周知，高线买进，升值空间就相对变小。收藏者要是能把握住市场的底线进入，在购入同时也就得到了升值。所以收藏投资和田玉石如果能够做到客观理性，就是一种值得提倡的投资行为，而且中华民族和玉的情节是永远割舍不掉的，所以一定要理性的进行投资。

　　对于玉器销售地点繁多，种类庞杂，消费者应选择那些场所进行购买时。

　　岳峰对雅昌艺术网谈到，第一种情况不要在地摊上购买。抱着捡漏心态在地摊购买和田玉，很容易上当受骗。第二，流动商贩手里不要买。这两个地方由于流动性大，进货渠道根本无法保证，一旦上当受骗，都很难找到对方，消费者只能自认倒霉。另外，更不要在旅游点购买，这种地方，质量和价钱都很难保证。最好去固定的和田玉销售场所购买，虽然这些地方可能价位较高，但我们是不能一概而论的，因为不同的店铺进货渠道和成本的不同，那么这件玉器上的附加值就会不同，所以收藏者哪怕辛苦些，去不同的店铺，货比三家，买卖双方再经过交流和讨价还价，价格差异出来了，玉石性价比就提高了。购买以后一定要出具相应的发票和收据，这样一旦有了什么闪失，也可以进行交涉。还有就是消费者一定要结合自身消费能力合理购买，如果为了投资玉石弄的生活窘迫，家庭不和，甚至有人用积蓄或者房产抵押贷款来购买，孤注一掷赌博，那风险就非常大了。如果是属于这种投资行为，最好请你熟悉的、不带有商业行为、可信度较高的专家进行把关咨询，把风险程度降低。

　　在请岳峰从文物鉴定角度谈和田玉收藏的时候。岳峰对雅昌艺术网讲，从玉的角度讲，第一要看材质，第二看工艺，第三看年代，如果是一块工料都佳的玉器，不要说古玉，就是近现代的只要价位合理就是值得收藏购买的。和田玉价值，首先体现在天然材质上，天然材质本身的稀缺性和不可替代性及带有的许多的美的元素;不管是色彩美、油润美、质地美还是它的工艺美，都会带给人很多的精神享受，再加上玉石加工过程后带有很多平安啊，吉祥啊，祝福啊等美好寓意，就能很好的表达出人们对美好生活、平安吉祥的祈望，所以我认为和田玉收藏是很有意义的，前景也是非常好的。从文物角度说，历史文化含义和文化艺术的含义都很丰富，从玉的角度讲，把玩的方便性也很高，一件瓷器，不管是明清官窑，还是宋代五大名窑，我们更多的是金屋藏娇的摆在家里欣赏，不能经常带在身上或拿在手里把玩，但是玉器由于携带的方便性，就很好的解决了上述问题。而且人养玉，玉养人，常年玩玉，对人的身心健康，都是大有裨益的。

　　在谈到现今文物艺术品鉴定市场的乱象，岳峰主任谈到。

　　目前，国内文物艺术品鉴定市场确实混乱，有待整顿和规范。但无论是金缕玉衣还是汉代玉凳，大家不能以一个特殊事件来以偏概全整个文物艺术品鉴定行业。更不能因为一个偶然事件否定整个市场。我曾经写过一篇专门针对文物艺术品鉴定问题的文章，我认为专家对文物艺术品的鉴定过程，实际上是对文物的研究和认识过程，这种过程是一种学术行为，而不是一个商业行为，但是如果学术行为受到了商业行为等方方面面的影响，这就很难保证鉴定意见和结果的公正性。比方说文物艺术品鉴定领域是包罗万象、非常繁杂的一个学科，所谓的专家应该是某一项专业的专门研究者，俗话说隔行如隔山，对于一个研究青铜器的专家来说;你让他看宋代五大名窑，那肯定会出问题。没有任何一个专家是全能的，就如同一个再好的医生，也不可能外科、内科、骨科全都懂。专家在进行文物艺术品鉴定的时候也会收到专家自身知识面及信息资料的局限性，难免会有走眼的时候。所以我们广大收藏爱好者应当树立正确的自身价值观，对于重量级收藏品也可以多请几位专家咨询，避免受到误导和言论左右，避免跟风习惯。现在社会上的文物鉴定市场有不少都受到利益驱使，很多利益都会左右鉴定市场。

　　随着历史和考古发掘的进一步深入和资料的不断丰富，很多之前的理论考古和历史也都在不断的纠正，比方说以前我们一直说中华民族五年的文明历史，现在有学者提出应该是六千年。你能说五千年观点是错的吗?你不能说他错了，因为任何一个观点的提出和确立都会受到当时的资料占有、知识结构和信息的局限和影响，我们都应当客观而且理性的处理这些事情。

　　大家如果都能抱着理性的态度进行分析，树立独立的判断力和正确的价值观。就能对文物艺术品鉴定行业做出理性的判断和认识。