美国艺术市场具有特殊的背景，在全球艺术市场的前提下有自己的特点，并且与其他市场有一种天然的互补，美国没有独立的市场，但却具有国际间交易的最大自由，美国藏家的藏品可能在香港买进，也可能在中国大陆吸纳，美国作为一个交易平台，允许国外的藏家在其境内交易。世界文物交易历史最悠久的，交易策略、交易技巧最发达、交易传统最深厚，存货最多的地方是伦敦，伦敦古董市场的优势并非其交易的规范性，而是存货量的巨大。伦敦收藏古董瓷器有几百年的历史，有大量的官窑瓷器存货，封地买进，进行良性的循环。

　　美国，则是从业人员鉴定修复和艺术交易的中心。美国是目前世界上惟一的超级大国，英国却是没落的老牌资本主义国家，一新一旧的交替通过文物交易机构的变迁，制度的安排，中心的转移，收藏的流失和聚集清楚地体现出来。伦敦的古董存货以及原来每年参加展销会的古董商，现在纷纷把交易重心转移到纽约。其中的重要原因在于，七八年以前欧共体统一市场之后，出台了一项艺术品增值税法，造成拍卖艺术品的费用骤然增加，但当时美国的费用还相对低廉;第二点，相对于欧洲共同市场来说，美国的文化政策比欧洲更加开放，欧洲关注文物保护，正义的意识，公平交易的意识更强烈，社会问题和交易安排等政策制定，都比美国更倾向于保护和严格的规范，因此美国就拥有了相对自由的交易环境;第三个原因是个人收入问题，美国和欧洲有截然不同的收入和社会福利体系。美国是一个保护富人的资本主义国家而非高福利的国家，不采用贸易保护，反而一直强调自由贸易。北欧在福利政策上对富人有很大的限制。所以欧洲的购买力势必不能与美国相提并论。

　　美国艺术市场与全球市场存在互补性，美国市场具有鲜明的文物艺术品收藏趣味和鉴定标准，例如与香港比较来说，两地有明显的不同。香港藏家喜欢漂亮的，美国收藏人士喜欢含蓄的，例如瓷器，粉彩在香港会有很好的接受度，这是最近十年来，由东南亚市场带动的一种趣味。而在美国，藏家更中意的是单色的、经典的古宋瓷，含蓄而凝练。从文化人类学上分析，得到的解释是美国的钱已是老钱，而香港作为年轻的商业中心，其财富也是崭新的，新钱需要奢华、张扬，老钱比较优雅和含蓄，在美国富人很难被辨认出，因为富人并不热衷于向社会炫耀财富，他已经确立了财富、家世和他的人文修养，他不需要贫民阶层对他和财富有量化的明确认知，也不需要通过他的藏品对他的财富和优越感产生羡慕和崇拜。但香港是一个繁忙的商业社会，粉彩、珐琅彩可以带来即时的认同，正如追逐豪华名车和昂贵名牌的都是香港人一样，所有这一切，华服、豪宅和官窑的瓷器必须有明确的当下即时认同的美感，它的美必须一目了然的，是表面的，有明确的记录和标志的。反映到瓷器上必须是官窑的，皇族使用的，既富且贵的才可彰显拥有者的身份和身价。

　　两地市场的第二大不同来自于对死亡的禁忌，对墓葬的禁忌，同时在中国大陆出土文物是被禁止买卖的，所以在中国大陆不可能形成公开透明的市场，重要的墓葬发掘品包括石棺，出土的文物，出土的大部分墓葬品都流失到了西方。

　　第三点不同得究于对文化的不同要求，香港人讲究干净漂亮、不能有任何残缺和修补，是一个求新的价值观。而美国是一个没有历史的国度，反而成为一个强调怀旧的，强调历史感的国家，社会文化中滋生着保存文物的动因。

　　由于这些原因，造就了美国的文物品位、文物状况，不同品位、不同状况的文化在这里分流，一边流向东方，一边流向西方。

　　(龚继遂：中国美术史、中国文物鉴定专家、曾任职于美国苏富比拍卖公司中国书画部、中央美院客座教授)