画题跋由来已久，以东晋顾恺之《女史箴图》始，画中已有题识文字，宋元以后益发为趋势。由于文人参与，文人画取代画工画，变为画坛主流，画中题跋十分讲究，论画论史、诗词文赋，各擅胜场，明清以至民国蔚为大观，余常常细品，在或长或短之题跋中，都能做到有的放矢，翰墨中文笔风采如见其人。
　　画中题识，不宜使用白话，文字宜简洁生动，有则长叙，无则短题，切忌无病呻吟，强不知以为知，白纸黑字，遗笑后人。
　　中之高境界与画法同，提倡放松，有“松而不懈，紧而不僵”之说，此正好为画法下一注脚。画法中一味松懈，即放松无度，十分紧张，即入板刻。如何松、如何紧，松到怎样才好，紧到如何才对，个人体验中自有妙趣发生。顾虎头倡以形写神，白石老人云太似为媚俗、不似为欺世，对画者言，皆为耳提面命之语。今日之画坛，形无形、意无意，离形太远，支离破碎，自以为写意，实为涂鸦，如此境地谋求发展，难矣！亦不知孰之过也。