■“虽然文化的确有产业的一方面，但千万不要‘消费’文化。现在各地大搞创意产业，但基本都是在消费既有的文化和创意：一方面消费旧厂房，一方面消费文化热点。这种消费很快就会用光既有的文化和创意，这样的创意产业必然短命。今天，我们看到很多这种现象：电影看票房，电视看收视率，绘画看拍卖行……这种状态其实很危险，真正的艺术可能因此被赶尽杀绝。”

　　——许江说“真正的艺术会被‘消费’赶尽杀绝 ”。

　　消费至上、“娱乐至死”的生活方式和理念，最终不但会毁灭文化，而且会毁灭人类赖以存身的地球。“我们共同的未来大部分取决于今天所选择的生活方式与消费方式。为了改变世界，请先改变你自己。”广义进化论学者欧文·拉兹洛的这番话，我们要不断重温，并身体力行。

　　■“要你开研讨会、要你写文章评论，但你有另外的文化消费，你有看不完的经典，读不完的名著，有很多的消遣，为什么偏要去看垃圾作品呢?让我看了一批让人不舒服的文化垃圾，我本身受了那么多痛苦，区区一点钱就可以换回来吗?”

　　——画家陈新建谈“红包评论”。

　　为了写篇千字文，自己不喜欢、没感觉的一批作品要看好几遍，“为赋新词强说愁”;受邀为不相熟的画家捧场，大老远地赶过来，只为在剪彩仪式上说上几句不咸不淡的话……对于真正的艺评家来说，这是一件“痛并快乐着”的苦差事。既是苦差，何不拒绝?

　　■“我两年前在做这个展时就想到逻辑关系，但最后很多观众没有看到文字、逻辑，这些我真正要说的东西。他们只是看到表面的感觉，所以他看到了鞋啊这些现成品。但是大家没有看到，也没有反照自己平常所接受的知识，对自己有一个批判。如果对自己所接受的文化有批判，就会与我站在一个角度来看。”

　　——岳敏君说“对自己所接受的文化要有批判”。

　　去年的上海双年展上，岳敏君搞了个体量巨大的恐龙雕塑;最近在今日美术馆，岳敏君又推出了一个稀奇古怪的“公元3009之考古发现”。说实话，这些作品只有娱乐性，极少批判性。在当今美术界，人云亦云的“批判性”“学术性”“人文意识”等等大词，往往只是空洞的概念，说说而已，当不得真。

　　■“大家看到我的作品充满了热点，但为什么大家不能探讨一下其蕴含的严肃性呢。我相信中国的未来很棒，但现在我是将中国的现状呈现出来。”

　　——赵半狄称熊猫艺术“呈现中国现状”。

　　近日，“熊猫人”赵半狄带着他的熊猫时装走上了法国巴黎T台。这场时装秀包含了“网络红人”“二奶”等词条，因而被质疑是“将恶搞搞到了国际上”。其实，太严肃地看待其“熊猫”，是否也是小题大作?