王鑑 [1]，字玄照，后改字元照、圆照、元炤，号湘碧，自称染香庵主，人称王廉州，是明末清初的山水画家。其在明末便被大诗人吴梅村誉为“画中九友”之一，并与王时敏颉颃，时有“二王”之誉。入清以后，他又与王时敏、王翚、王原祁并称“四王”，开启了清初画坛的主流画风。王鑑的画迹虽为人们所熟悉，但其身世却至今不详。学界虽亦对其有所研究，但很多问题仍有待考察。其中有关王鑑的行年，尤其值得重新审视。

　　王鑑的生卒年，今人著述皆作明万历二十六年戊戌(1598)生，清康熙十六年丁巳(1677)卒，向未有异议者。然今见王鑑《梦境图》[2] 跋语云：

　　“……今六月避暑半塘，无聊昼寝，忽梦入山水间，中有书屋一区，背山面湖，廻廊曲室，琴几潇洒，花竹扶疏，宛似辋川轩外卷簾。清波浩渺，中流一叟乘棹垂纶，旷然自得。予趺坐中堂，观左壁画，乃思翁笔，幽微淡远，不觉抚掌赞叹。遂尔惊醒，鼻端拂拂犹作异香，令人有天际真人之想。嗟余焉能真有此境，便当老是乡矣。然余年已四十八，颠毛种种，纵至七十，亦不过二十年一梦耳，况未能必，又安知此梦非真境耶?起而涤砚伸纸，记境成图，不爽毫发，悬之座右，以当望梅止渴而已，掷笔惘然。丙申夏六月哉生明，王鑑识。”

　　《梦境图》立轴山水，现藏于北京故宫博物院，为王鑑毕生之代表作。据该作王鑑亲题跋识可知，《梦境图》创作于顺治十三年丙申(1656)六月，时王鑑在苏州半塘避暑，午睡中梦入王维之辋川别业，醒后描绘梦中所见而成此图。值得注意的是，跋中王鑑称“然余年已四十八”，由此推溯王鑑的生年，得出的结果不是万历二十六年戊戌(1598)，当为万历三十七年己酉(1609)。较之于旧说，王鑑的生年晚十一年方符合历史事实。

　　无独有偶，崇彝《选学斋书画寓目笔记》一书中录有《王圆照摹古山水册》纸本十页，其十载有王鑑自跋云：“己酉(1669)夏日避暑半塘僧舍，戏摹古人十册，娄水王鑑。”尤堪注意的是崇彝考订文字云：

　　“前附页有竹痴及毕涧飞秘笈印二，朱文印。首页有毕泷鉴赏一印，末页有澹游及清芬书屋二印，后附页有毕公行书一题，误谓康熙己酉是湘碧先生六十一岁，殊为大谬，其实为七十二岁笔也……”[3]

　　显然，崇彝对王鑑行年之旧说(1598)不疑，故其称毕泷对王鑑时年的记载“大谬”。实际上，毕泷的说法才是应该被正视的。毕泷为毕沅(1730—1791)之弟，江苏太仓人(其时划为镇洋县)，“字涧飞，毕秋帆宫保弟也，家太仓。性癖古书画及金石文字，闻有佳物，不辞千里，不惜重赀，务以入手为快。”[4] 毕泷既为王鑑同乡，其生活时代距王鑑辞世未远，且收藏王鑑等清初画家作品颇富，故其对王鑑行年的记载当为可信。毕泷云康熙己酉(1669)王鑑六十一岁，即意指王鑑生于1609年，与其《梦境图》自跋中的纪年完全吻合，是指向王鑑生于1609年的明证。

　　更重要的证据来自王鑑知友的题跋史料。康熙七年戊申(1668)正月，王翚作《寿炤翁仿伯驹青绿山水轴》为王鑑祝寿，款云:

　　“戊申春正月，炤翁王老夫子杖乡之庆,写此呈寿，虞山门人王翚”。[5]

　　跋语中，王翚祝恩师“杖乡之庆”，今查《辞源》“杖乡”、“杖国”条释云：“《礼·王制》‘ 五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝。’……后因用作六十岁的代称。”[6] 既然古人云六十为“杖乡之年”，那么康熙七年(1668)王翚祝恩师“杖乡之庆”，说明王鑑时年六十岁，[7]同时也就是告诉我们，王鑑生于1609年当为不争的事实。

　　再如，王时敏于《王奉常书画题跋》中《题玄照画》云：

　　“余长于玄照二十年，宦游里居踪迹略同，亦有笔墨之嗜。乃余以资力腕弱，迄老无成，而玄照宿植灵根，一蹴直造古人之域。余年来焚弃笔砚，虽因衰病目眵，亦由见其近作奇妙入神为之气夺，不敢复道盤礡事，非但如尹夫人望见刑夫人俯首下拜而已。”[8]

　　以王时敏与王鑑行谊之深，当不至于将王鑑的年龄弄错。王时敏生于万历二十年壬辰(1592)，年长王鑑十七岁，他在《题玄照画》中称自己“长于玄照二十年”，当为一个约数的说法，可作二十上下的岁数解。倘若王鑑生于万历二十六年戊戌(1598)，其年岁则与王时敏相若，王时敏断然不会称自己“长于玄照二十年”。因此，王时敏的这段题跋，当为我们断定王鑑生年的又一重要依据。

　　除了上述诸证之外，我们尚可从王鑑的画跋中寻找到一些蛛丝马迹，如其《仿曹云西寒溪晓色》题跋云：

　　董文敏尝谓余曰：“学画惟多仿古人，使心手相熟，便能名世。”每思此言，信足启发后进，奈何赋性懒怠，总染数笔即目昏手倦，置之案头，故五十余年终无所成。今夏避暑于半塘禅室，大千道兄出笺素索拙笔，留两月始得小景数帧。虽有志仿古，竟未能梦见万一，恃大老知爱，自为我藏拙也。己酉九秋，娄水王鑑识。[9]

　　题跋所署年款为“己酉”年，即1669年。据史料载，王鑑因受家学影响，自幼即习绘事，如顾云臣云：“湘碧先生幼喜绘事，时从董宗伯、王奉常游，得见宋元名公墨迹。”[10] 再如《临北苑潇湘图》中有其堂弟王曜升题跋亦云：“伯兄绮岁即好点染，积五十年心力，始得成家，洵知此道非易……”[11] 因此，从《仿曹云西寒溪晓色》中王鑑自云“五十余年终无所成”可推知，王鑑时年当为六十岁左右，与其生于1609年相合。倘若王鑑生于1598年，则此时已经七十二岁，那么其画龄已达六十余年，此则与“五十余年终无所成”一语相抵牾。因此，结合上述诸证，王鑑生于万历三十七年己酉(1609)，当无疑义。

　　而所谓王鑑“生于1598年”一说，其出处大抵源自《清史稿》、《历代名人年谱》、《直隶太仓州志》、《镇洋县志》等书。如《清史稿》(卷五百零四)云：“鑑，字圆照，明尚书世贞曾孙……与时敏同族，为子侄行，而年相若。……康熙十六年卒，年八十。”[12] 较《清史稿》为早者，清代学者吴荣光《历代名人年谱》亦载有王鑑生卒年，该书明万历二十六年戊戌(1598)条列：“王员照鑑生”，康熙十六年丁巳(1677)条列：“王员照卒，年八十。”[13]吴荣光为嘉道时期的学者，《历代名人年谱》的成书时间为道光二十三(1843)年，显然较《清史稿》为早。较之于二著，《直隶太仓州志》成书时间更早，该书卷三十五《人物类》“文学”有王鑑小传云：“王鑑，字圆照，世贞曾孙……年八十卒，遗命以黄冠道衣殓云。”[14]《直隶太仓州志》成书于嘉庆七年(1802)，在时间上早于《历代名人年谱》六十余年，然《直隶太仓州志》只云王鑑“年八十卒”，并未明说其确切生卒年月，是故还须寻找更早的源头。

　　经考查，最早记录王鑑生卒年的文献当为乾隆年间金鸿、李鏻纂修的《镇洋县志》。该书卷十二《人物类》云：“王鑑，字圆照，号湘碧，世贞曾孙……康熙丁巳，年八十卒，遗命以黄冠道衣殓。” [15] 《镇洋县志》有金鸿自序一篇，中言“……礼延绅士之淹雅者，开局编摩，共襄其事，而州志亦同将事焉。……开局在癸亥之四月，迄今甲子之九月，凡十有七月而告成，遂付诸梓。……”[16] 则其修当始于乾隆八年癸亥(1743)，成于乾隆九年甲子(1744)，书成远早于《直隶太仓州志》。而就“州志亦同将事焉”一语味之，则《直隶太仓州志》与《镇洋县志》之关系密不可分。从《镇洋县志》中王鑑小传的行文与内容来看，可以看出该书即《直隶太仓州志》、《清史稿》关于王鑑行年文字的原型。而《历代名人年谱》所记王鑑的生卒年，虽未注明出处，亦大抵可知其由《镇洋县志》推出。

　　由于迄今尚未发现记载王鑑生卒年的墓志、寿文、行状或其同时代人所撰传记，而《镇洋县志》编撰时间去王鑑卒年逾六十年之遥，所记王鑑“年八十卒”，亦未知所据，却成为后人推定王鑑行年的论据，本身就存在很多不确定因素;其它诸作皆诞于《镇洋县志》之后，文字沿袭该著，更加不足为凭。而《梦境图》作为王鑑盛年之力作，其亲题时年四十八岁，当为佐证其生年最雄辩的证据，加上其老友王时敏、门人王翚的题跋史料，更是有力的辅证。诸证相合，可知王鑑并非生于万历二十六年戊戌(1598)，其确凿生年应为万历三十七年己酉(1609)。

　　至于王鑑的卒年，《镇洋县志》载“康熙丁巳，年八十卒”。倘若王鑑卒于“康熙丁巳”(1677)无误，那么根据王鑑生于1609，则其享寿并非八十，而是六十九岁;倘“年八十卒”无误，则王鑑之卒年当退后十一年，即卒于1788年。因此，对于《镇洋县志》的说法，我们尚有必要对之进行辨析。据王士禛《题王元照仿宋元人小画为牧仲[17]作》云：

　　“琅琊家世凤麟洲，翰墨人间第一流。松势高低疑鹳啄，溪纹参伍学蚕头。扶笻名岳云峰细，放鹤空亭雪栈幽。白首奉常今又死，买丝重拟绣廉州。”[18]

　　该诗下有小注“烟客先生以今年卒”，因王时敏卒于1680年，故知王士禛此诗亦作于是年。又据末句“白首奉常今又死，买丝重拟绣廉州”，可知王鑑先于王时敏辞世，也就是说，王鑑去世时间应在1680年之前。再考察王鑑的画迹题跋，署款纪年为康熙丁巳的画迹存世尚夥，而康熙丁巳之后的纪年确乎鲜见。因此，《镇洋县志》记王鑑卒于“康熙丁巳”(1677)尚属可靠，至于“年八十卒”，当为误记，正是由于这一误记，才致使王鑑的真实生年在长达三百余年的历史长河中被伪史遮蔽。

　　摘要：王鑑的生卒年，今人著述皆作明万历二十六年戊戌(1598)生，清康熙十六年丁巳(1677)卒，向未有异议者。今考证王鑑《梦境图》等作品题跋及其同时代友人王时敏、王翚等相关史料得出新的结论，王鑑并非生于万历二十六年戊戌(1598)，其确凿生年应为万历三十七年己酉(1609)。

        注释：

　　[1] 本文考证王鑑生于1609年，正值王鑑诞辰四百周年。因此，澄清这一画史疑案，对于缅怀这位画坛宗师不无纪念意义。

　　[2] 《梦境图》，纸本设色，纵一六二·八厘米，横六八厘米，现为故宫博物院一级文物。该作据徐邦达先生鉴别，定为王鑑真迹无疑。见徐邦达：《古画辨伪识真(三)——董其昌、王时敏、王鑑作品真伪考》，《朵云》，(第六集)，上海书画出版社，1984年版，第223页。《梦境图》图录见单国强编《王鑑精品集》，人民美术出版社，1999年版，图版九。

　　[3] 崇彝：《选学斋书画寓目笔记·续编》(卷中)，(民国十一年刊本，中央研究院傅斯年图书馆藏)，第11—12页。

　　[4] 谢堃：《书画所见录》，黄宾虹、邓实编：《美术丛书》(第三册)，江苏古籍出版社，1997年版，第2911页。

　　[5] 【清】陆时化编：《吴越所见图画录》，《中国书画全书》(第八册)，第1146页。著录又见徐邦达《历代流传书画作品编年表》，上海人民美术出版社，1963年版，第374页。

　　[6] 《辞源》，商务印书馆，1991年版，第820—821页。

　　[7] 赵平《王石谷年谱》“1668年条”误云“一月恩师王鉴七十寿”，乃不解“杖乡之庆”义指所致。见赵平：《王石谷年谱》(一)，《常州理工学院学报》，2007年第5期。

　　[8] 【清】王时敏：《烟客题跋》(通州李玉棻韵湖校本)，上海人民美术出版社，1986年版，第39—40页。

　　[9] 【清】陆时化编：《吴越所见图画录》，《中国书画全书》(第八册)，第1160页。

　　[10] 【清】陆时化编：《吴越所见书画录》，《中国书画全书》，(第八册)，第1158页。

　　[11] 【清】陆时化编：《吴越所见书画录》，《中国书画全书》，(第八册)，第1158页。

　　[12] 赵尔巽等：《清史稿》，(第44册)，中华书局，1977年版，第13900页。

　　[13] 【清】吴荣光：《历代名人年谱》(第5卷)，商务印书馆，1930年版，第44页，70页。

　　[14] 【清】王昶等篡修：《直隶太仓州志》，《续修四库全书》，史部·第697卷，上海古籍出版社，第562页。

　　[15] 【清】金鸿、李鏻纂修：《镇洋县志》，卷十二·人物类，乾隆十年重刻本，上海图书馆藏。

　　[16] 王祖畲纂：《镇洋县志》，《中国方志丛书》(华中地方·第一七七号)，台湾成文出版社有限公司印行，1975年版，第539—540页。

　　[17] 牧仲，系清初鉴藏家宋荦(1634—1713)之字。宋荦号漫堂，晚号西陂老人，河南商丘人，长期居苏州、江西等地，著有《西陂类稿》、《漫堂书画跋》。

　　[18] 【清】王士禛：《精华录》(卷九)，《文渊阁四库全书》(集部·别集类)。另见李毓芙、牟通、李茂肃整理：《渔洋精华录集释》，上海古籍出版社，1999年版，第1424—1425页。