徐勇 Suh Young

　　一沙一世界，一叶一菩提。

　　在敦煌流涩的广漠之中，也有一粒沙，八年面壁，在莫高窟众佛千年冗长的温柔目光中，一笔一画地摹拓着心中的世界。一个唯有菩萨端坐，有飞天歌舞，有自然与生命万世轮回的世界。

　　这粒沙名叫煌沙，敦煌之沙。

　　“煌沙”这个意蕴深长的名字属于一位韩国画家——徐勇Suh Young 。在韩国，徐勇等于敦煌，而他在敦煌学术上的成就源于他在上百个石窟里的8年苦修。毕业于首尔大学绘画系的他，对壁画一直有着无法割舍的向往。徐勇在北京的2次东洋画展使他功成名就，然而，他却焚烧了所有的印象派作品，任爱妻泪眼相劝依然义无反顾。

　　他说，艺术是服务于人的。总觉得，自己的画里少了点什么。似乎是历史的积淀，又似乎是对观众心的思考。而不顾观众感受的艺术作品，是画家的孤芳自赏，是没有感动的空洞的灵魂。

　　1992年，徐勇不远万里来中央美术学院求学。

　　但他对画室里对画本的临摹并不满足。于是，他开始探本求源地从中国古代的壁画当中寻根。

　　于是，徐勇来到了敦煌。在鸣沙山下，在月牙河边，在石窟中，在壁画前，他听到了菩萨声声不尽的召唤。

　　这个给自己取名为“敦煌的沙子”的韩国艺术家，深信自己的前生今世都属于敦煌，他将自己的身心都酝色在岩壁里，化为泥土的他找到了一个通往千年敦煌的隧道。

　　八年，他没离开敦煌。履行着他与众佛的约定，临摹，再临摹，用原始的方法，还原着大漠之观。

　　选择后的八年，他成为中国敦煌学的第一位外国博士。对敦煌壁画的热爱让他跨越了语言的鸿沟。他用中文撰写的博士论文《敦煌壁画材料研究》，论述了敦煌壁画使用的颜料及其时代特征，得到了专家组的一致肯定。他的研究将敦煌壁画绘制技法同敦煌壁画材料相结合，从美术史的角度进行学术探讨，这是前人没有涉猎过的角度领域，切入点新颖，对敦煌石窟艺术研究有着重要贡献。

　　对于徐勇来说，敦煌是他的第一个故乡。他如同这里的沙，流淌着大西北男人粗犷的血液。即使从敦煌古老的洞窟回到韩国白色画室，他却从未走出过那幅壁画。画室外是首尔郊外写意的山水，画室内是却是敦煌幽远的神乐。

　　身未动，心已远。踏足这个画室，徐勇的心又回到了八年面壁的日子。八年苦旅，千年梦境。爱情，名誉，地位接踵而至，他还是走不出一幅壁画，离不开敦煌莫高窟的菩萨。

　　于是，徐勇的故事，没有完结。