一般人对拍卖行的信任要远远大于对画廊和个人私下交易的信任，这源自于习惯上对“公家”的信任。但拍卖行都宣称不负责拍品的真伪，说明艺术品交易市场建立了新的商业伦理。

　　拍卖行不敢保证拍品为真，跟权威专家的缺失有关系。过去时代造就的几位鉴定权威，在商品大潮到来的后期，已经乱了阵脚了。比如某已故鉴定家，收了鉴定费，往往不直接写某作品是否真迹，而只写自己对该作品的欣赏，词句模棱两可，江湖功夫非同一般。虽然有些后起鉴定家眼力学识都够，但因为没有权威地位，发挥不了太大的作用。

　　与此同时，文物市场有一个现象，专家判断文物为假的比例越来越高。一方面是假货越来越多;另一方面，专家们也遇到了自身的问题。许多专家宁愿将东西说成是假的，因为即使是“打眼儿”，也给人一种严格的感觉;相对来说，肯定一件作品是真迹、真品的风险更大。假如别人从其他专家那儿听说同一件东西是假的，鉴定为真的那个专家就会很难堪。所以，专家们现在也学精了，在两可的时候，宁愿说是赝品。

　　还有一种情况，比如紫砂壶，存世的一些款名为已故大师遗作或健在大师旧作的，送到大师的后人或学生那儿鉴定，多数被说成是假的。有人是因为东西不在我手里就说是假，有些则是掩盖大师曾经参与过的尴尬的政治活动。已故画家黄胄后代的做法值得欣赏：他们向全世界发出邀请，凡手里有黄胄先生作品的，将作品送到指定地点拍照登记、建立档案，因此黄胄先生的作品全貌得以保存。

　　一般人收藏，对专家鉴定的依赖是很普遍的。但不要忘了，不少专家也是经验主义者。某收藏家手里有一批古玉，品相之好、器形之完整、数量之多，国内外博物馆均未见收藏，古玉鉴定专家也没见过。藏家不愿意将这批东西亮出来，就是怕专家轻易下“假”的结论。

　　说到底，一切都是“利”字驱使，艺术品市场才显得如此混乱，也出现了拍卖行拍假画也不负责的新的商业伦理。