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哈尔滨电视台:电视片 :驼行天下 ——《画家田夫》

2010-01-19 11:40:59  郑 鸣 

  1.画有多美  【解说】『画面:**资料、旧时北方农村等』1959年出生的田夫,与他同龄人的经历基本相似,经历了那个时代所有的荒唐与愚昧、苦涩与迷茫。在农村的日子,也许是一年四季的色块轮替、景物转换,启蒙了少年田夫对色彩与线条的最初认知与感受。终于有一天,他的伯伯发现,这个多动的孩子只有在别人的画板前、或是自己在信手涂鸦时才能稍稍地停顿下来,黑色的双眸中瞬间竟能幻化出五彩斑斓,稚气未脱的脸上会多出一种宗教般的虔诚与凝重。他的伯伯于是认定,这孩子的前生与来世也许与绘画有不解之缘,遂决定带他去拜访鲁迅美术学院的李福来老师。李福来老师是美术教育大家,是田夫伯伯的朋友。从那一刻起,田夫成了那个时代孩子中最幸运的人。那一年田夫16岁,一个北方县城里的初中生。  【田夫同期声画面】“从小我就爱写写画画。1975年的春天,伯父田振山先生的引见,让我有幸与在鲁迅美术学院从教的李福来老师相识。从此,我的人生就和李福来恩师连在了一起。。。。。  【解说】李福来教授这样回忆田夫:“他16岁随我学画儿,厮守七年,形同父子。因生于辽西,又少小好动,常舞拳弄棒,有个天然的狂野性情,我曾戏称其‘野童阿蒙’”。  【解说】『画面:学校』田夫是幸运的,因为田振山先生既是他的伯父,又是他的伯乐。高考前的8个月里,在名师手把手的指点下,悟性极高的田夫几乎将所有的时间都用来汲取考试必须掌握的知识,那段时间的利用率显然是一生中绝无仅有的一段。几乎没有悬念,田夫如愿以偿考上中国美术界的最高学府之一鲁迅美术学院。他与李福来老师的师生关系,又多了一层顺理成章的关系。画匠与画家的成长道路,固然有着许多重要的不同。不论在哪求学,不论从师与谁,其最根本的就是在求学的过程和后来独立门户的过程中,是否有幸能获大师指导,是否有幸能获大师对其心灵与做人品德的指导,而最终自己是否能感悟到这一切则将是绝对重要的。恰恰田夫在那以后的20多年间做到了。然而,鲁迅美术学院前两年的愉快生活,差点毁了他的艺术之路。能跨进美术学院的考生,多半都有些艺术天分。田夫的绘画天分和他入学前就师从李福来老师的经历,让他自认为要比其他同学更优越些。然而,在李福来老师家里,一次专为田夫举办的生日聚餐上,本来还洋洋自得的田夫兜头遭遇到李福来老师的疾言厉色的痛批。令人垂涎欲滴的一桌酒席,热情洋溢的一群同窗好友,昔日恩师如父李福来老师,一下子成了原本快乐的生日聚会的梦魇。田夫感到了一种从未有有过的窘迫和羞辱,那一瞬间,他觉得天要塌了,自己竟然一无是处了。   『同期声采访回忆那段』。  【解说】『学校画面』那次在李福来老师家的生日聚餐,让田夫刻骨铭心,他从此知道了尺有所短、寸有所长的道理,知道了要想成就一名优秀的画家,做这个世界上最美丽的事业,最重要的是先修练好自己的品性和德行,特别知道了恩师李福来对他的良苦用心和深情期待。大学4年的生活充实、愉快,但却短暂。当毕业与就业的众多看似美好的选择到来时,田夫做出了一个谁都不会想到的选择。  2.梦有多甜  【解说】『画面:西北、新疆、西藏的戈壁、风情』古往今来,大凡画家一定多梦,唯有梦中的美景与圣境,从才能成就伟大的画家。但是倘若没有生活、没有磨难、没有视觉、听觉、味觉和触觉的体验和感动,就一定没有梦境。田夫为了一个美丽的梦境,他选择了离家乡直线距离最远的新疆,他幻想并坚信那里无垠的戈壁、伟岸的胡杨和终年积雪的帕米尔高原,就是他美梦开始的地方,就是他万尺长卷一泄千里的地方。『同期采访田夫,谈那段经历直到潸然泪下前。(不用潸然泪下画面)』  【解说】生活与理想,永远是两股道上跑的车。世界上的所有人都希望并努力地将这两股道上的车合并到一条车道上,绝大多数人最终都在收获徒劳和失望。但是很少有人因为生活与理想的不同就放弃生活和理想。田夫的依然在顽强地追逐着自己的梦想,不同的是磨难和困境让他的梦做得更加虚无飘渺和异常诡异。他要环中国边疆各省市自治区做一次“中国边疆大回旋”  【解说】在新疆的罗布泊腹地,田夫第一次被野驼群顽强、悲壮的美所震撼。从此,他生命里的野性与张力,就和这些无论在何等艰难困苦的环境下,永远都不屈尊的、高昂着头的骆驼紧紧连在一起。他笔下的苍茫天地和悲啸驼群,深深折射出一种“绝境求生”的精神品格。画驼,成就了田夫独特的精神寄托;画驼,成就了田夫独有的“驼画之风”。二十年间,他几乎画遍了野驼所有的形态和神情。在世界画坛上,就画驼而言尚无人能出田夫左右。  【解说】他的恩师李福来这样描述他:(另一种诵读方式,略显苍老和睿智)“1987年,在他将满28岁,本该成家立业过安稳的日子的时候,他却深藏依依不舍的恋情,踏上更遥远、更艰险、更壮丽的征程,开始了漫长的“中国边疆大回旋”的文化探险之旅。这堪称为中国艺术史上前无古人,难有来者的惊世骇俗的壮举。他前无向导,后无给养支援,单人单车负重百多公斤的辎重,孤身独闯连英国斯坦因,瑞典斯文•赫定都望而却步的塔克拉玛干沙漠和八百里戈壁荒滩。这里,白天烈日如火,热浪滚滚,飞鸟难栖,草木不生;而夜晚又冷寂得让人窒息,心生恐惧。他唯有腰刀护身,手电光照路,和繁星做伴,阵阵寒风刺骨,彻夜难眠。每当天籁俱寂、倍感孤独时,他只能仰望苍穹,对天狂吼长啸,或借酒壮胆,捶胸顿足大哭一场借以消解心中的空落与孤苦。待挨到东方泛白、鬼龇牙的时辰,却又一片狼眼青光闪烁,悄悄逼近。为了自保,他只好痛心地烧日记、焚画稿、敲铁锅,点燃行装吓退群狼……。当爬上唐古拉山口直下藏南,沿拉萨河东行,登高山、过峡谷进入陌生地域,民风迥异,言语不通,难以交流,他又急中生智,改换行装乔扮成康巴汉子,手持经轮,口念箴言,进庙上香,遇人合十,遍访圣山圣湖、名刹古寺,俨然一个虔诚的教徒、香客、朝圣者和转山人。越过横断山脉,便进入云贵高原,山高路险,风云激变,野兽出没,令人防不胜防,总是提心吊胆、惊心动魄。又恰值断炊断粮,唯强忍饥渴寻农舍叩门乞讨;而在荒山野岭突遇单车爆胎,前不着村后不着店,求助无门时,便只能以山果野菜充饥,捕猎竹鼠青蛙果腹,或用缝针制作鱼钩,靠垂钓自救。也曾偶遇山林中窜出一两个明火执仗的歹徒拦路打劫,少年时的拳脚功夫恰好应急防身,拔刀亮剑、决一雌雄,打得狂徒落荒而逃……。但当踏上滇缅公路,茶马古道,穿行在雪山下的莽林里、翠竹间,观瀑布、听泉声、追蝶舞、逐鸟鸣,融入边寨乡民古老文化的诗情画境中时,顿觉青空澄澈、白云如洗,曾经的辛酸苦辣被这高原的清风荡涤得无影无踪。心中留下的只是一路风雨一路歌、一路饥寒一路情,沉甸甸的精神积淀让人陶醉,永远在欢快和宽慰中享用和回味。再往前行……不管是狂风暴雪、电闪雷鸣、大雨滂沱,从未退缩,从未驻足停歇。义无反顾,勇往直前……历经1000多个日日夜夜,四个春秋寒暑,行程8万公里,跨越20余省300多个市县,拍了数万张照片,写了近百万字的巡游日记。在困苦与磨难中经历了一场超常的生死考验、心智锤炼和精神洗礼。面对英雄般的凯旋,媒体的喧噪,我叮嘱他:“千万不要在鲜花和荣耀的光环中沉沦,因为这只是一段非凡的阅历而已,却不是成就。人生的征程尚未结束,仅是新的起点,须沉下心来,总结、思考、消化,整理得到的,补上缺失的;研究古人和今人,过常人的生活,画常人的画,如潜龙在渊,不求过早升腾……  【解说】直到这般境界,仍能得到恩师的鞭策与恩典,田夫当是幸福的。  3.情有多深  【解说】『所有田夫画的美女图叠加』新疆的日子,让田夫收获了精神上的巨大财富,也收获了近乎完美的爱情。当一只像戈壁滩上走失了的小鹿一样的美女突然闯进田夫的视野时,一定是她那无助和求助的眼神打动了这条刀枪不入的好汉。古今中外,英雄难过美人关,田夫当然概莫能外。关于这为叫毛毛的,似乎并不情愿出现在我们的镜头前,说出我们期待着的她与田夫的故事。我们只是零星地知道一点她的身世、她的奋斗、她的渴望和她的追求。但是她的眼睛不会撒谎,那扇美丽的心灵之窗明白无误地告诉我们,她很幸福,她很快乐,她很享受同田夫在一起过这样漂泊不定的生活。因为她曾经也是画家,甚至是田夫鲁迅美术学院晚了好多届的校友。志同加道合,理解加爱情。用幸福和美满评价他0.们的婚姻,显得那么苍白和缺乏想象力。  『同期画面:田夫谈她的妻子』  【解说】田夫上有恩师、左有爱妻、右有游历名山大川的独到体验,下有明亮宽敞的画室,还有接踵而至的美展、更有数不尽的鲜花美酒,幸福中的田夫还有动力求索吗?  4.路有多长  每个人来到这个世界上,都要学会走路。在生命的仅有的一个轮回中,一个人走了多少路,看起来是一个数字概念,但实际上是一个生命质量的概念。我宁愿相信田夫前半生丰富多彩的人身体验,正在让他百感交集地收获着。五谷丰登的收获季节,一定会让他联想到耕耘的艰辛,也一定坚定着他继续耕耘的信念。生命的精彩只在行走中呈现,在行动和走笔中呈现。田夫当然懂得这个道理。他的恩师李福来告诫他:(另一种诵读方式,略显苍老和睿智)我倒不赞同人家称你为“西域驼王”,你画的驼,固然生动、潇洒,笔下生风、意境悠远,但在功力上尚须历练,精益求精;再说你笔下之驼,是心中之驼,离不开荒漠的苍莽、负重致远、绝域求生的品格。绝不能以“驼王”一词以蔽之。我倒更喜欢你的西域风情和藏民组画的精神内涵。你的画沉雄博大、气势恢弘,充满新气象、新气息,似用独特的语境传达着一种无形的自然伟力、信仰伟力和精神伟力。同苍穹对话,与万物通灵,没有斋室风、书卷气。黄宾虹大师曾经说过:“山水画乃写自然之性,亦写吾人之心。”学习古人,但不泥古不化,师法自然,山石云水之中必有吾师。西域风光,西藏风情,只能在克孜尔千佛洞和唐卡中才能略寻踪影,而历代的南宗、北派、元宋明清的大师巨匠都未曾涉猎。“六法”、“十八描”中难以找到画风沙云月的经典论述,既无成法,只能大胆自创。田夫做了可喜的探索,难能可贵。 当你结束了8万公里征程,你又来到了一个新的起点,靠你的坚毅、沉稳和理性的成熟,我愿把酒为你再壮行。祝奇才成奇业,大器晚成。”知子莫如父,恩师如是也。

   田夫简历]顺序出字幕,叠在一幅画上,配西域风格音乐。

  田夫,1959年出生于中国辽宁省。

  中国农工民主党党员,

  中国新疆龟兹书画院院长、教授。

  中国黑龙江北国书画院名誉院长。

  中国深圳雅昌艺术馆艺术顾问。

  加拿大同代人艺术协会会员。

  泰国泰中艺术家联合会顾问。

  1975年成为李福来先生入室弟子。

  1978年考入中国鲁迅美术学院中国画系。

  1982年任教于新疆艺术学院。

  1988年只身从新疆出发,历时4年,行程数万公里,历经25个省、市、自治区,完成“中国边疆大回旋”的文化探险之旅。创作《山神》、《强巴》、《转世》、《苍狼》等系列作品。

  1992年任新疆天山电视台艺术总监。

  1993年担任第三届中国少数民族文化博览会总策划。

  1997年 香港回归之际,创作完成199.7米巨幅长卷《致远图》。在深圳举行迎香港回归巨幅长卷《致远图》专题画展 。

  1998年《丝绸之路传友情》被馈赠南非驻华使馆永久珍藏。

  2000年赴加拿大举办个人画展和艺术交流。

  2002年作品《楼兰》参加越南河内“中国艺术家作品展”。

  2003年作品《沙音》参加莫斯科“全球华侨华人推动中国和平统一大会作品展”。

  2004年完成《信徒》《云颊》《天脉》等创作。

  2005年赴泰国曼谷举办“生命的呼唤作品展”。

  2006年作品《强巴》荣获“2006第二届中国(深圳)国际文化产业博览交易会”艺术成就金奖。

  2007年1月 “驼行天下——田夫中国西部作品展”在深圳举行。

  2007年11月 “驼行天下——田夫中国西部作品展”在烟台举行。

  2007年12月 “驼行天下——田夫中国西部作品展”在大连举行。

  2008年3月 出席《当代中泰美术家画展》泰国曼谷开幕式。作品《圣徒》《春声》参展。   2008年7月 “驼行天下——田夫中国西部作品展”在哈尔滨举行。   画家田夫之作品,先后被各地政府、各党派组织、宗教文化团体、企业商会以及几十多个国家与地区的政府、使馆、美术馆、博物馆、高校学府及友人收藏。

 

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