张淼讲话有点像愤青，但是作品却特别“小王子”。

　　用他自己的话讲，当然就是“面朝大海是波澜澎湃还是春暖花开?我宁可相信是春暖花开。骗自己，分高下”。

　　这位三年前从央美油画系毕业的85后总把自己称为这一代的“老人”，那就证明他是前几个“跳下去的”：“ 周围布满陷阱，我能做的便是纵身一跃。坚定地跳下去，努力地爬上来，再跳，再爬……也许会死在坑底，也许会死在坑边。我坚信即使是万丈深渊，勇敢地跳下去也会是前途似锦。这可比撒泡热尿要更主动，更明确，劲儿 更大”。

　　Q&A

　　TO:你写的“至自己”这段话的意义何在?

　　“至自己”这段话写的是我对周围世界认识的态度和目前如何解决问题的解释。也就是我如何做这些东西的解释。

　　TO: “至自己”这段话中有多少你自己的存在?

　　想到自己真是一个美好的愿望，落实在行动上便是寻找。如果有能力的话，这个美好的愿望可以忘掉，于是便低下头继续寻找，而且要努力地骗自己，想招儿如何寻找。所以可以说“至自己”写的全部都是我自己。

　　TO：你的木雕很像是一面镜子，或是一扇门。

　　像一面镜子，照的是被照的，自己照，照别人;像一扇门，不仅仅是门里面的，也许是门外面的，推的自觉便成了最关键的。好奇、逃避、放弃、寻找，动机不管。

　　我把它们想象成房子，纪念性的，像是故居，斯人已去，活力无限。

　　TO： 作为一个85后你觉得你对世界的认识是一个什么样的程度?

　　80后再分了一半，我是85后，我的生日是一月初的，按出生先后顺序，在85后里我算长者，以长者的心态，我心里是复杂的，刀子嘴豆腐心。

　　虽然我在85后中算是长者，但对于在1985年以前的千年中的前辈来说，我连一个像灰尘一样的崽子都算不上。谁能告诉我人类认识世界的总程度是多长?我才可说出我已走了多远，到达了一个怎样的程度。

　　但在这荒原中，作为我晚辈的长者和我前辈的孙子，我很明确地表态：1别给我指道，我不信你，我在努力地读你，别担心，如果我够聪明我会学到你的经验;2别说你是这野地的王，别管是谁封的，我不会跟随你，我宁可做我自己的奴隶;3我要努力爱这个世界，即使是骗自己也不要天天抱怨，我爱你与你无关。

　　TO：你的某些作品是否具有宗教感?你的信仰是什么?

　　我的某些作品看上去有宗教感。仰的视角是朝上看的，看的东西我说不清，仰是态度，我有这态度。我信的很明确：至自己。