两千年前的护照:阳关关照
2011-01-11 15:00:52 赵亚辉
我们重走中国西北角在横穿罗布泊途中的第三天,西出阳关。
在阳关遗址博物馆,我们见到了“两千年前的护照”—据传大约西汉时期开始签发的阳关关照。这种汉朝的通关文牒,或许就是现代人们经常使用的护照的祖先,并偶然造就了我们日常交际中常说的一个用语。
阳关,位于今敦煌市西南70余公里,始建于西汉武帝“列四郡,据两关”时期。它凭水为隘,据川当险,自古为丝绸之路西出敦煌,通西域南道的必经关卡,西部边境之门户。
说起来,阳关其实得名于玉门关,因其处于玉门关之南,故称之为阳关。而阳关和玉门关亦合称“二关”,作为古代陆路交通的咽喉之地,把守着西域之门。它与玉门关南北呼应,为汉王朝防御西北游牧民族入侵的重要关隘,也是丝绸之路上中原通往西域及中亚等地的重要门户。
阳关自古声明远播,一个终生未来过此地的唐代大诗人,更使这里名扬千古:“渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”王维这首《送元二使安西》(又名《阳关曲》、《谓诚曲》),经配曲吟温暖,如泣如诉,名《阳关三叠》,成千古绝唱,流芳百世,不知被多少人反复吟诵。
据史料记载,阳关建于汉元封四年(公元前107年)左右,曾设都尉管理军务,自汉至唐,一直是陈兵重隘。魏晋时,在此设置阳关县,唐代设寿昌县。宋元以后随着丝绸之路的衰落,阳关也因此被逐渐废弃。
历史的久远使关城烽燧少有遗存,据《元和郡县志》记载“阳关,在县(寿昌县)西六里。以居玉门关之南,故曰阳关。本汉置也,渭之南道,西趣鄯善、莎车。后魏尝于此置阳关县,周废。”
巴黎藏敦煌石室写本(沙州地志)载:
阳关,东西二十步,南北二十七步。右在(寿昌)县西十里,今见毁坏,基址见存。西通石城、于阗等南路。以在玉门关南,号日:“阳关”。
据专家考证,古寿昌城在今敦煌市南湖乡北工村附近,阳关在寿昌故城西6里,或10里处,当指约数而言。阳关故址就在今南湖乡西面对“古董滩”的流沙地带。
我们出敦煌市,向西南行大约75公里,到达阳关故址:“古董滩”。这里在山南面,这里沙丘纵横,有一道道沙梁,沙梁之间为砾石平地。
此地为何叫“古董滩”,还有着一个传说。相传唐天子为了和西域于阗国保持友好和睦的关系,将自己的女儿嫁给了于阗国王。皇帝下嫁公主,自然送了好多嫁妆。金银珠宝,钱币绸缎,应有尽有。送亲队带着嫁妆,经长途跋涉,来到了阳关。当时这里是绿树掩映的城镇、村庄、田园。因为出了阳关便是无际沙漠,路途艰难,送亲队伍便在此地歇息休整,做好出关准备。不料,一天晚上狂风大作,黄沙四起,天黑地暗。这风一直刮了七天七夜。待风停沙住之后,城镇、村庄、田园、送亲的队伍和嫁妆全部埋在沙丘下。从此,这里便荒芜了。天长日久,大风刮起,流沙移动,沙丘下的东西露出地面,被人们拾拣。当地人曾在这里捡到过金马驹和一把精致的将军剑,因为流传这里古董很多,便有了“古董滩”的名字。
古董滩面积约上万平方米,面积大、散布文物丰富。据当地老人们说,过去,在古董滩上,散布着许多古代的钱币、兵器、装饰品、陶片等古遗物,随手可捡。所以当地人有“进了古董滩,空手不回还”之说。
1972年酒泉地区文物普查工作队勘察古董滩四十道沙梁后,发现了大片版筑遗址。经挖掘、测量,这里的房屋基础排列清晰整齐,附近有断续宽厚的城堡墙基,还出土了大批遗物。从遗迹及文物分布来看,在古代这里是一个十分繁华的地方。此挖掘发现与《新唐书•地理志》及敦煌遗书《沙洲图经》等史料记载的汉代阳关位置相符合,考古学家根据史料考证,认为现在的古董滩就是古代阳关的关城所在地。
汉唐时代,阳关向北至玉门关一线有70公里的长城相连,每隔数十里即有烽燧墩台,阳关附近亦有十几座烽燧。
岁月荏苒,现在,阳关周围已是沙海漫漫、戈壁纵横,很难看到完整的遗迹,只有古董滩北侧墩墩山顶上的烽燧,地势最高,保存比较完整,被称为“阳关耳目”。
面对眼前的沙海,到此的人不禁会问,阳关古塞为何建在这片荒漠之中?考古学家研究发现,阳关占有“一夫当关,万人莫开”之险要地势。附近在古代又水源充足,渥洼池和西土沟是最大的独立水源,至少在三四千年前,这里是绿洲盆地,有发达的火烧沟文化;汉唐时期,阳关军士即借以此水而生息。
阳关废弃后,西土沟平时上游干涸,下游有泉水汇成水溪北流,时有山洪暴发。洪峰过后,沟岸纷纷塌落,河床加宽,大量泥沙顺流而下,遂在下游沉积。泥沙在西北风吹扬搬运下,形成条条沙垄,阳关古城逐渐被水毁沙埋。时至今日,只余基址还诉说着当年的辉煌。
在“阳关耳目”烽燧北800米处,一座现代化的阳关遗址博物馆在2003年建成。我信步在博物馆,走进恢复的阳关都尉府中,一个身着古汉服的都尉正在书写“阳关关照”—汉代的通关文牒。
在两千年前,阳关关照为东西方经济文化交流发挥着重要作用。无论是西域人来汉,还是汉朝人西去,必须持有盖着阳关大印的关照,这样便可以畅通无阻。遥想在那宝石东来、丝绸西去的年代里,手持阳关关照的商旅,在东土和西域间自由往来,真真切切地走出了一条“阳关大道”。
直到两千年后,“阳关大道”这个词,还继续高频度地被人们使用着,比喻康庄光明之路。
流传至今的不仅是“阳关大道”,“阳关关照”在悠悠岁月中竟然也没有失踪,反而继续跳入了百姓的日常生活中。
虽然阳关作为一个城池在宋元时代就已不存,但是后人记住了“关照”,而且在经意不经意间,延伸了“关照”的含义,逐渐演化成人们的日常用语,成为“给照顾”、“行方便”等等意思的代名词。
在日本,这个词也是最流行的一句见面语。
“请多多关照”!
当无数人见面寒暄说出这句话时,一定不会想起黄沙大漠中那座失踪的雄关。
阳关因此不朽。
(责任编辑:杨谊冬)
注:本站上发表的所有内容,均为原作者的观点,不代表雅昌艺术网的立场,也不代表雅昌艺术网的价值判断。
在回溯中理解当代艺术“何以如此”
雅昌指数 | 月度(2025年7月)策展人影响力榜单
对话 | 在开放和自由中确立艺术价值
吕晓:北京画院两个中心十年 跨学科带来齐白石研究新突破
全部评论 (0)