戴耘作品

　　今年由深圳美协组织的“深圳市本土优秀美术家推广工程”计划的第一个展览，是深圳青年雕塑家戴耘的个展。

　　深圳是个移民城市，真正意义上的原住民很少，例如戴耘，原为西安美术学院雕塑系青年教师，2000年正式调入深圳。那么，既是外来移民，又强调本土艺术，这该做何解释?

　　从文化的角度而言，本土应该不单指人们的出生地和生长地，它还是一种地域文化经验的形成和培育过程，新意义和文化特质就在这个过程中不断生成。

　　戴耘从古城西安来到深圳，这无疑是他个人生活经历中的一次反差极大的跨越。在利用砖这种特殊的材料做雕塑之前，戴耘做过各种观念、材料的尝试，更多的时候，他是利用中国传统文化的资源在从事雕塑，例如铭文系列等等。这些作品，可以看作是过去的生活经验和知识背景对他的影响。

　　戴耘来深圳之后，他需要面对新的生活环境，重新建构自己“新的本土经验”，因为这座城市有太多有待表现和揭示的问题，有太多特殊的感受和新鲜的经验。直到有一天，他尝试用红砖做了一辆能打开车门、能转动方向盘的汽车，这使他的雕塑创作有了一个全新的起点，从这个时候开始，一种和当代都市生活密切相关的作品方式出现了，这是真正作为“深圳”艺术家的戴耘引起人们注意的开始。

　　他这批用砖作为基本材料的作品所表现的对象大致分为两类，第一类是人们熟悉的生活用品：汽车、洗衣机、沙发、罐头等等;第二类是新物种系列，这个系列是在克隆和转基因技术出现以后所带给人们的关于虚拟动物的想象。

　　第一类作品应该看作是一个现代都市的物质主义现实给戴耘留下的深刻印象，也是戴耘面对深圳这个城市有别于古城西安所获取的新的经验。如果在古城西安等内地城市，最重要的问题可能是人与人的关系，而在深圳，人与人的关系相对简单，人与物的关系则更加突出。人们在这里感受最深的是物质、金钱、消费对人的压迫。

　　第二类作品所表现的同样与都市体验密切相关。科技的发达，技术的进步，无论是它所带来的福祉还是潜在的隐患都将最集中地在现代都市呈现出来。

　　戴耘的这些作品在材料的使用上别出心裁，采用了红砖、青砖这种人们司空见惯的建筑材料。这些普通、廉价的材料，一经制作成为雕塑，其意义不仅扩充了雕塑材料的表现空间，还使它具有了浓郁的东方色彩。这种在中国使用最多的建筑材料一旦用来构筑各种都市生活用品的时候，带给人们的是意想不到的惊奇。

　　戴耘作品的制作非常讲究，尽管砖这种材料本身是粗糙和不精致的，但是，一旦它转化为雕塑材料的时候，发生了由粗糙到精致的神奇变化。相对于一些过于观念化而失去了制作感的当代雕塑作品，戴耘的这种精致化的处理方式也带有鲜明的“本土”色彩，它与深圳这座城市浓郁的设计氛围和对高质量、精细化的生活细节的要求存在着内在的关联。

　　戴耘的作品告诉我们，所谓本土和地域特色不是刻意营造的，而是自然流露的，它基于艺术家自身的生活经验和对所生活地域的细微体验和观察，在这方面，戴耘应该是深圳新的“本土艺术家”的一个代表。