城市让生活更美好？不如为民俗”动“起来！

　　浸泡在繁华的都市，似乎早已黯淡了节日的初衷。谁还记得腊月的到来对于正月的意义，一边忙忙碌碌的按照老黄历扫屋祭灶，一边热火朝天的筹备年货盼儿归家的腊月才更为正月平添新年之趣。

　　中国是一个拥有悠久历史和灿烂文化的东方古老国度。民俗作为中华民族伟大且极具特质的传承，其自身的重要性牵动且激发民族民间生活的心态。清除了民俗，传统文化表现形式也就失去了它所产生的社会环境。风非不可移，俗非不能易，但风俗的移易从来是顺应文化发展规律的自然而然的过程。

　　作为辞旧迎新，那些锅碗瓢盆、家把什、花格子布、面花花、以及摇曳在吹拉弹唱中的纸人纸马，它们在现实生活场景中不是纯粹的艺术品，而是人们现实生活中的“生活相”。（所谓“生活相”，就是生活的样子或样式。像我国各地民居文饰，从围墙门楼到窗棂雀代、雕梁画栋，本身是生活家居活生生的组成部分。）它们正在一点点地从生活中消褪，但是消褪的不仅仅是这些可见的，还有由它们牵引出的风俗、习惯、信仰、情感、价值观念，以及“生活状态”本身。

　　到处飞扬的幸福话语都是：“要过年啦”！

　　春节，过的并非是节日本身，而是为节日的到来，全家乃至全部的亲朋好友的齐齐动员声势浩大的年货筹备过程。在大多老年人的回忆中，年过的并不富裕，但是家家户户齐动手的红火劲儿是最可贵的。这之中越是“地道”，越是“大俗”，就越是喜庆，就越红火。

　　买年画——年画始于古代的“门神画”。清光绪年间，正式称为年画，是中国特有的一种绘画体裁，也是中国老百姓喜闻乐见的艺术形式。大都用于新年时张贴，装饰环境，含有祝福新年吉祥喜庆之意，故名。

最大手绘年画门神亮相绵竹

木版年画也要应世而变

 又想起了年画

　　贴“福”字——“福”字，清代恭王府有个家丁因不识字，误将大门上的“福”字贴倒了。恭亲王不悦，此人灵机一动道：“恭亲王寿高福大，如今大福真的到(倒)了，乃吉庆之兆。”恭亲王听罢十分高兴，由此倒贴“福”字之俗便开始流传。

　　 剪窗花——剪纸是我国传统艺术的代表，被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，历史悠久，源远流长，记录了人们对美好生活的向往，是中国符号最典型的象征之一。

　　赶庙会——庙会，又称“庙市”或“节场”，是指在寺庙附近聚会，进行祭神、娱乐和购物等活动，是中国民间广为流传的一种传统民俗活动。兔爷是北京老传统玩具，它最早出现在明末，用来祭月。兔爷形象来源于月亮中的玉兔。

　　兔年请兔爷——兔爷寓意广泛，如坐象兔爷，“象”与“祥”同音，寓意吉祥如意。坐葫芦兔爷，因葫芦与福禄同音，象征福禄双全。

　　迎花灯——迎花灯，又名“彩灯”，是我国的传统文化产物，兼具生活功能与艺术特色。花灯起源于汉代，盛于唐代，唐以后花灯称为元宵节的重要标志。中国人元宵节迎花灯的习俗至今已有二千多年的历史。

　　让城市之中的我们也“俗”一把，过一个红红火火，年味儿十足的春节!