书法是高雅的艺术，从某种程度上说它代表着传统，和主体的精神世界相联系，将主体的秉赋、气质、品质、才情内化到笔墨之中，使人见字如见人。但用毛笔写字是大众化的，许多人都热爱它，都会在人生的某个阶段拿起纸笔，临临字帖，无论好坏，无须在意。所以，用毛笔写字是最为普及的，但书法作为艺术却至为玄妙。我们现在说如果拿起纸笔为了表达文意，那只是写字;而如果抒发笔情墨韵，那么就已经进入了艺境的追求。古人用毛笔写字，实用与寄情合一，所以书法不仅仅是艺术，写字的人也不必一定就是书法家。当代人使用文字表情达意，已藉便捷的硬笔或电脑完成，所以用毛笔写字就成了书法，与实用分离，似乎只有了艺术。而使用毛笔写字的人也就自然成了书法家，所以现在书法家很多。拉扎上面这么多似乎无关本文宗旨，而其实我想说的是，书法是传统的精髓，是高雅和玄妙的，它包蕴了中国人的文化精神，古人的人文精神正是藉此而传之久远。今人选择书法或为爱好，或为名利，或为传统艺术的传承，其层次和宗旨自有差别，而其意义也不可等而论之。郜锦强教授于书法，一为寄情，二为事业，殊可敬佩。

　　蔡邕说：“书者，散也。”散者，抒发怀抱也。郜锦强教授于书法，寂寞此道40余年，无关名利，却在寄托情怀。孙过庭在《书谱》中说：“(王羲之)写《乐毅》则情多怫郁，书《画赞》则意涉瑰奇，《黄庭》则怡怿虚无，《太师箴》又纵横争折。暨乎兰亭兴集，思逸神超;私门戒誓，情拘志惨。所谓涉乐方笑，言哀已叹。”王羲之才情可谓富矣，而其藉书法以抒情的本领亦可谓高矣!今人不敢望其项背，而藉书法以抒发情怀之志却一也。郜锦强教授深悟郭沫若行草之神髓，吸收“二王”等传统行草书法之精华，与其深厚的文学修养相结合，抒发郁礴阳刚之情怀。其大字行草书法，笔走龙蛇，惊电崩雷，气势奔涌，撼人心魄。其小字书法，笔法精到，轻松适怀，满纸书卷之气，读之似有清气徐来，沁人心脾。

　　当今书法取得大发展，重要原因是高等书法教育的壮大。安徽省有优秀的艺术传统，历史上曾取得过辉煌的艺术成就。但是，在当今的高等书法教育中，安徽省却是空白，这在一定程度上影响着安徽的书法发展。郜锦强教授不仅自己寄情于书法，也深为安徽的高等书法教育而焦心。他要改变这个现状，他要将书法作为其事业的一部分。2006年，他北上中国书法文化研究院做访问学者，师从欧阳中石先生，其意不仅在书法的进修与提高，更在于考察中国书法文化研究院的高等书法教育的模式，以期能为安徽所用。在2007年，郜锦强教授终于实现了自己的梦想，同时这也是安徽书法教育界的梦想。在淮北煤炭师范学院，郜锦强教授挂起了“书法艺术教育研究所”的牌子，并招收安徽省首届书法硕士研究生，填补了安徽省高等书法教育的空白，为安徽的书法教育事业立下不朽的功勋。

　　郜锦强教授非常谦逊，在书法艺术领域虽成果丰硕，但仍把自己当成小学生，仍在不断学习，仍在不断探索。作为晚学，我衷心祝愿他在书法艺术和高等书法艺术教育领域取得更大成绩。

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