古陶瓷修复、海派石雕、撕纸艺术技艺、木牛流马制作……这些听起来古意盎然又充满生趣的手艺活，充满着中华文化的传统魅力。日前，这四项古手艺已由长宁区进行申报，并通过了专家团的论证，有望成为上海最新一批的 “非物质文化遗产”。

　　古陶瓷修复面临人才断层

　　古陶瓷艺术品被损毁或残缺的现象已经无法统计和描述。根据国家文物局2008年5月的统计，“以全国目前专业修复人才不到500人计算，按每人每月修复一件计，现有的需修复的破损文物至少需要2000年”，而其中50%以上是残损的古陶瓷艺术品。

　　上海曾经作为中国古陶瓷收藏的“半壁江山”，明清以来就有古陶瓷修复的历史传统。在目前国内民间的高古瓷收藏家中，其要求商业修复的呼声不仅对修复工艺师提出越来越高的难度，同时也在无形中催生着一个巨大的市场机会。而与此相反的是，古陶瓷修复技艺这一既传统又新兴的行业，目前正面临着人才断层和技艺失传的危机。

　　长宁区民俗文化中心的有关人士告诉记者，古陶瓷修复技艺能使残损的文物艺术品得以恢复原有神韵，它是以传统手工工艺，并综合运用现代化学材料和模塑成形工具修复的。

　　此次申报“非遗”的技艺传承人是蒋道银，在他30多年文物修复生涯中，曾让几百件曾经残破但价值连城的古陶瓷艺术品重新焕发出了光彩。古陶瓷修复的最大原则就是修旧如旧，一般要经过清洗、补缺、粘接、打底、作色和做旧等程序。蒋道银还独门开创了“瓷配瓷”技术，填补了古陶瓷文物修复史的一项空白。

　　海派石雕撕纸技艺需传承

　　近代上海的海派艺术在中华文化中独树一帜，除了戏曲、电影、绘画外，手工艺也是其中极为重要的部分。当时的福州路河南路一带形成了文化一条街，一直延续至今日。

　　活跃在上世纪二三十年代的陈端友，师从扬州雕刻家张太平，1912年随张来沪，开店制砚，结识了吴昌硕等著名海派书画家。同时,他把大自然的景物作为自己创作的素材，在制作上精益求精，所作“九龟荷叶砚”“蘑菇砚”“竹节砚”栩栩如生，这种仿真风格在苏沪一带影响广泛，是砚艺中的海派，现今这些作品大多珍藏于上海博物馆。

　　有关人士告诉记者，现在上海的一些厂家生产的花色砚，传承的还是陈端友一路的海派砚刻艺术，一直至今。

　　和发源于海派文化的石雕技艺不同，撕纸画源于民间，是由中国传统的民间剪纸派生出来的，不用剪刀、刻刀等制作工具，而是以手工代刀，用手去撕。

　　“近几年在各种剪纸大赛和展览中，手撕画作品越来越少，佳作更少，传承人屈指可数，急需传承和保护。 ”有关人士说。

　　此次申报“非遗”的是传承人华兴富的手撕画。