皮影戏，又称作“灯影戏”，为广大民众所喜闻乐见，流传甚广。起源于汉代武帝时期，形成于唐宋，到宋代有了影戏的确切文字记载，并且发展到了鼎盛，至清代又出现了繁荣的景象，经历千年风雨，传承至今。

　　作为皮影戏演出道具的皮影，流存于世的只有明清时代的皮影，随着皮影戏逐渐淡出现实生活的舞台，其已成为珍贵的文化遗产，多数被收藏在了博物馆和一些私人收藏家手里。

　　皮影道具，因为身子和头可以拆分的特殊构造，使得皮影人物能够灵活的配搭，老的少的、美的丑的、忠的奸的，将各类角色演绎得伶俐尽致，在影戏中上演百般变化。按照行当，皮影可分为生旦净末丑五大类，旦角是女性形象，可细分为老旦、小旦、正旦、花旦、武旦、彩旦和特殊造型，只有清楚他们各自造型的意义，才能区分这些看上去很相似的影人，以及在戏中扮演何种角色。就让我们从认识旦角小影人开始，一起来感受这门传统民间艺术带来的魅力吧!

　　《五典坡》 清代 陕西 现藏于成都中国皮影博物馆

　　戏剧故事：《五典坡》是传统皮影戏，故事讲的是薛平贵战死西凉，王宝钏独守寒窑十八年，最终含笑而终的忠贞爱情故事，这出戏有“探窑”、“别窑”和“回窑”等折子戏。如果将画面中的青衣换成长辫子小旦，就可以讲述一出“借水赠钗”的美丽爱情故事了，它是陕西皮影的经典故事《金碗钗》中的一出。

　　剧中人物：王宝钏

　　艺术特点：画面中的青衣扮相为王宝钏，也称正旦，影人挽发，面容眉清目秀，温柔娴熟，几笔简单的线条勾勒出眉眼，弯弯柳叶眉，长长丹凤眼，小小樱桃嘴，没有太多花俏的装饰，是端庄稳重的中青年妇女造型，在影戏中多是贤妻良母扮相。如影戏《铡美案》中的秦香莲形象。

　　《蝴蝶杯》 清代 陕西 现藏于成都中国皮影博物馆

　　戏剧故事：《蝴蝶杯》是传统皮影戏，渔家女胡凤莲恰巧搭救了路见不平打死自己杀父仇人的田雨川，小舟上两人互诉衷情，以蝴蝶杯为证，私定终身，最后终成眷属，在皮影戏中演绎了一出曲折的爱情故事。

　　剧中人物：胡凤莲、田雨川

　　艺术特点：胡凤莲是戴草帽小旦，影人头发梳辫，头部戴有草帽，此类造型作为渔家姑娘形象在影戏中可以通用。

　　《照城珠》 清代 陕西 现藏于成都中国皮影博物馆

　　戏剧故事：《照城珠》是传统皮影戏。故事说的是在齐景公年间，郑芳云因为母亲上山还愿被寄在两个表兄家，书馆浪荡公子得知后潜入表兄家欲戏弄芳云，却与想偷盗表兄家财物的邻居双双被回家的大表兄错杀，大表兄失手错杀了人，只有离家出走，小表兄乃一介书生，被屈打成招。芳云与母亲为名正言顺替小表兄伸冤，将家传瑰宝“照城珠”作为订亲信物，芳云与小表兄订下终身。随后，芳云进京，向太后献宝伸冤，被太后收为义女，并且与立下战功的大表兄一起将事情原委托出为小表兄洗脱冤屈，最终与小表兄完婚，合家团圆。

　　剧中人物：郑芳云

　　艺术特点：郑芳云是小旦，影人头发编成辫子下垂于脑后，无多余装饰，面部清秀，五官端正，在皮影戏中作为平民百姓家未出嫁女时可以通用。

　　狐旦

　　清代 陕西 现藏于成都中国皮影博物馆

　　妖旦的一种，影人的头部雕刻一狐狸形象。各类妖旦造型丰富，总的特征是在影人的头部雕刻一动物形象，不同的动物代表不同的妖怪。

　　《西厢记》 清代 陕西

　　现藏于成都中国皮影博物馆

　　戏剧故事：《西厢记》为传统影戏，剧中崔莺莺与张生相爱，却遭到莺莺母亲相国夫人的反对，两人只有悄悄幽会于后花园。在皮影中还专门刻有“张生跳墙”的景片。

　　剧中人物：崔莺莺、红娘、老夫人

　　艺术特点：崔莺莺，富小旦，长辫子表示还未出嫁，这类造型又称作“辫子旦”。有花卉和珠玉作装饰，作为大家闺秀头茬在影戏里可以通用。

　　丫鬟红娘，丫鬟旦，长长辫子留于脑后，还未出嫁的闺门旦造型。在影戏中为小姐和张生幽会把风，机警的小脑袋向花园外不时的探望，望见老夫人身影便急忙通报。

　　老夫人，老旦，传统皮影雕刻在老旦的表现上可谓入木三分，从鼻翼出发到耳根，或从额头出发到眉心，几笔线条就勾勒出老旦嘴角、额头、眼角的皱纹。分阳刻和阴刻两种雕刻，这里使用的是去线留皮的阴刻手法，表情丰富。

　　恶婆子

　　清代 陕西 现藏于成都中国皮影博物馆

　　影人面部施上部分颜色，除开表示皱纹的线条，面部还有突出人物性格怪异的扭曲的线条，用于表现影人的阴险狡诈。《贤孝图》中的继母毛氏心肠狠毒，《双报恩》中白玉娘的婆婆也是见利忘义之人，两者都属于反面人物形象，可以通用。

　　丑旦

　　清代 陕西 现藏于成都中国皮影博物馆

　　又称作“彩旦”，其花俏的造型与影人的实际年龄并不搭调。大张开的嘴，高高隆起的额头，使得影人显得格外富有喜剧色彩，即便微闭的双唇也与正旦等类造型有所差别，曲线的勾勒使得影人嘴角微微上翘，能表现出影人很自以为是的感觉，极为传神。而更为重要的是在用色上，鼻尖、面颊和下巴上的一小缕嫣红，更把影人“丑”化得体，观众只要一眼便能“以貌取人”。

　　丑旦在皮影戏中是以滑稽和诙谐的表演为主的喜剧性的角色，有的是用来讽刺愚蠢和自作聪明的人，还有一些是表示性格爽朗、粗犷、豪放的妇女。多扮演媒婆一类的角色，如《拾玉镯》中的刘媒婆扮相。

　　武老旦

　　清代 陕西 现藏于成都中国皮影博物馆

　　头茬戴翅翎或装饰绒球，武旦造型中也有在额头前装饰武结子的，武结子被雕刻成三片叶子形状，也有刻成莲花形。传统皮影戏《辕门斩子》中的佘太君形象。皮影故事辕门斩子讲的是北宋年间，辽国举兵直逼中原，杨家将奋勇杀敌保家卫国的故事。杨宗保继承父辈的意志，赴沙场征战，在两军对垒之际，却为情所困，临阵招亲，与穆桂英结为秦晋之好，此举激怒了为辽兵天门阵所困的父亲杨六郎，于是上演了辕门斩子的一出戏。

　　《打金枝》

　　清代 陕西 现藏于成都中国皮影博物馆

　　戏剧故事：《打金枝》是传统影戏，故事说的是唐代宗将女儿升平公主许配汾阳王郭子仪三子郭暧为妻，时值汾阳王花甲寿辰，子、婿纷纷前往拜寿，惟独升平公主不往，引起议论，郭暧怒而回宫，打了公主。公主哭诉父母，逼求唐王治罪郭暧，郭子仪绑子上殿请罪，唐王明事理、顾大局，并加封郭暧。沈后劝婿责女，小夫妻消除前隙，和好如初。

　　剧中人物：升平公主、郭暧

　　艺术特点：升平公主头戴凤冠，称为凤冠旦，这类造型可在影戏中扮相皇后、嫔妃或公主。