编者按：应广大读者要求，本刊从今年起，增设“技法讲坛”栏目，聘请著名书画家讲解传统书画的相关技法。今年我们请黑龙江大学文学院教授、硕士生导师、书法学博士杜萌若讲解王羲之的行书技法。

　　1. 骨法用笔

　　南齐谢赫论图绘六法，其二曰“骨法用笔”。“骨法用笔”施之于诗文，即刘勰《文心雕龙·风骨》所谓：“辞之待骨，如体之树骸……结言端直则文骨成焉。”施之于书法，即杜甫《李潮八分小篆歌》所谓：“苦县光和尚骨立，书贵瘦硬方通神。”王字为骨胜之书，“骨法用笔”乃其用笔之本质原则，无论就力度还是就丰富性而论，整个书法史上均无可与之争锋者。王羲之行书“骨法用笔”之要旨在于点画中截多以锋尖鳞勒杀纸，形成刚健劲挺、纵深感极强的意态。汉魏六朝相人，以骨相清奇为贵，体肥肉丰为轻。评书亦如之，骨力惊绝者方为佳书。梁武帝云：“王羲之书字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙。”此等气象当然离不开“骨法用笔”的技术保证。传世唐摹王羲之行书法帖中，以《丧乱帖》《频有哀祸帖》《孔侍中帖》为代表的骨肉停匀型作品所占比重较大，《何如帖》《奉橘帖》(图1-1)二帖大体属于相对少见的去肉存骨型作品，异常突出骨力因素，仿佛是在用刀锋将点画从肉身中凌空剔出其最本质的存在，却又一丝也不显得枯干僵硬，直中含曲，方中寓圆，虽骨气森森、锋芒凛凛，而亦具柔韧微婉之底蕴。正如孙过庭《书谱》所云：“假令众妙攸归，务存骨气，骨既存矣，而遒润加之。亦犹枝干扶疏，凌霜雪而弥劲;花叶鲜茂，与云日而相晖。”

　　孙过庭《书谱》又云：“如其骨力偏多，遒丽盖少，则若枯槎架险，巨石当路，虽妍媚云阙，而体质存焉。若遒丽居优，骨气将劣，譬夫芳林落蕊，空照灼而无依，兰沼飘蓱，徒青翠而奚托。”怀仁之《集王书圣教序》，刻意凸显王字“骨法用笔”的风神，丰润之笔极少，许多点画作了进一步剥离皮肉的处理，较之唐摹右军墨迹明显要细瘦一些，其偏失处即为“骨力偏多，遒丽盖少”。传世诸本《兰亭序》，尤其是最著名的神龙本《兰亭序》(图1---2)，用笔圆熟姿媚，却单单缺了王字标志性的“骨法用笔”，正乃“遒丽居优，骨力将劣”，在笔意方面与王字原貌的距离较之《集王书圣教序》可是远得多了。《集王书圣教序》(图1---3)所集《兰亭序》字与神龙《兰亭序》字大体相近，与此碑中其他字例共置一处，总显得不那么和谐，似乎通篇笔势一到了这些字，便倏地轻软了下来，不能奋飞了。

　　2. 切笔如断金割玉

　　王羲之行书点画具有一种独一无二的凸出纸面的浮雕感，用笔如奏刀，似庖丁解牛般游刃高蹈，起笔转折处多施以硬直刚健的切笔，断金割玉，略无滞碍。王书骨力雄强风貌最直观地显现于那些以笔锋方折切削为主导的字形当中。比较一下王羲之《奉橘帖》与王献之《廿九日帖》的两个“白”字，同用切法，大王的“落刃”之势形成一种“杀纸”的紧张感，左侧的短竖，笔锋直立深削，戛然顿止，折肩换锋陡峭，起落直截。而“小王”的切笔是以一种“轻拢慢捻”的柔和笔触与纸面亲密接触的，折肩的切换缓落稳推，前者的骨力与后者的媚趣形成了鲜明的对照。再来看一下王羲之《丧乱帖》与王献之《廿九日帖》的两个“顿”字(图2---2)，“大王”的左部短横与竖画起笔切入的截面铺毫方锐的效果惊心动魄，右部折肩动作幅度很小，稍稍蓄力后一拓直下，线型简洁之极。而“小王”的用笔则无论是切入还是切折，均不具备大王的巨大爆发力。与《龙门二十品》切笔大刀阔斧的一味粗犷狠厉相比，王羲之运用切笔于峻拔表象下总有一种柔厚之气调和其间，方刚中寓圆融，方圆之间意味良多，刚健笃实的气象与悠游不迫的风致完美地汇合，《得示帖》的“明”字就是这样的范例。唐人欧阳询行书学“大王”切笔最得法度，很精到地把握了直截简峻的行笔节奏，于骨力雄强方面也逊色无多。惜乎刚有余而柔不足，还是没有能力企及王书刚柔相济、阴阳和合的审美极则，如《卜商帖》。

　　3. 用尖锋落笔混成

　　魏晋时期普通行书的用笔大体从汉代隶书和草书“直入平出”的古法衍生简化而来，考察楼兰文书残纸，横画的入笔，无论是钝重地“敲”入纸面，还是凌厉地“冲”入纸面，一般均不借助于锋尖的“点”入取势，笔锋在行书过程中始终保持着方向上的稳定性。王羲之早期行书《姨母帖》仍然在相当程度上存留着这样的“古法”。羲之行书的新变体现于横画的入笔，就是凸显侧下势“点入”后锋尖所呈现的角度多变、形态万殊的自然“裸露”之美，从入笔到笔锋的中截行进之间存在着一个非常清晰的方向转换，从而引入了偃仰起倒的笔锋变化。这种新法甫一问世便迅速地流行起来，成为行书书体的“正格”用笔原则。神龙本《兰亭序》广受推崇，其中一个很重要的原因便是对尖锋入笔的技巧展示得最为直观和显豁。不过，如果与唐摹善本《奉橘帖》比较，便可发现神龙本《兰亭序》的尖锋过分夸张了“尖”的特征，横画点入的过程比较柔缓，“杀力”不够，笔尖的“裸露”过于触目，甚至具有了某种独立性，“昔”字、“故”字的首画入笔都很典型地存在着这样的问题。《奉橘帖》中的“三”字、“百”字、“枚”字和两个“未”字(图3---3)的横画入笔方是王羲之笔法精髓的真实显现，其要旨为用尖锋落笔混成，点入的动作短促捷急之极，是一种“啄击”之势，可谓“兔起鹘落”。“点入”之后，锋尖即马上与笔腹绞合为一体，充满力度和弹性地勒出，尖笔的线型至为含蓄细微，其“裸露”和谐而适度。王羲之的这种尖锋用笔技巧以至大至刚的雄奇笔力为保证，后世无一人具此神力。神龙本《兰亭序》通俗化的尖锋用笔简易明快，对于“王体”行书的普及和流行仍称得上是功莫大焉。

　　4. 万毫齐力

　　《集王书圣教序》通篇较为统一的瘦硬风貌在相当程度上掩盖了王羲之行书中饱满厚重的一面。在传世唐摹骨肉停匀一路右军诸帖中，我们方能真切地领略其用笔万毫齐力的沉雄气象。

　　《孔侍中帖》的“十七日羲”片段入笔后即马上压锋，使笔毫着纸立面丰实，锋尖绞入笔腹，铺毫异常充分，笔锋的运行稳定而沉著，保持着一种一以贯之的对纸面的巨大压力，线型基本无起伏，起收动作简化，重在中截，万毫齐进，点画上下沿多平行一致而罕见不规则的波动，如“七”字横画，“点入”和顿收含蓄省净，点画首尾不具有独立的形态，中截几乎就是它的一切，笔腹深蹲，在一种不经过任何调整也不经过任何修饰的状态下平铺推进，质直简朴到了极致，也大气浑成到了极致。“日”字横折处切换压锋，一拓直下铺毫之深重已到了变点画为团块的地步，空间内部的空隙差不多全被填满，厚重得几乎令人窒息，这样大胆而充满想象力的空间处理，怕是在整个书法史上也属绝无仅有的吧!“羲”字上部三横与“戈”字粘连亦形成密不透风的墨象团块，“戈”字的出锋笔毫翻转卷舒匀厚，下引点画内沿的弧线悠长流美，上挑之点画外沿的直线峻拔劲挺，玩之可味曲直相生之妙。

　　《得示帖》的“雾故也”片断，体现了王羲之“万毫齐力”用笔的另一路变化，入笔切锋凌空打入的速度感强烈，笔锋行进节奏明快，线型时见起伏，绞入笔腹的锋尖于换锋处往往逸出，铺张充分的笔毫处于一种不停顿的流转状态，圆融无碍，力足气满而又不失闲雅从容的风致。王献之《廿九日帖》一路行书亦铺毫丰实，笔触柔厚，用笔上较之“大王”书多了些“抹”的意味，骨力不及而媚趣过之。

　　本栏目更多内容请参阅由安徽美术出版社出版的《书法技法讲坛·王羲之行书技法50例》

约稿、责编：秦金根