近日，香港邦瀚斯(Bonhams)拍卖行于北京国贸大酒店举行的拍卖预展。作为一个海外拍卖机构，邦翰斯正在逐步抢滩亚洲市场，而这个市场的重心就在中国大陆。本次预展虽然规模不大，但是香港邦瀚斯拍卖的重要拍品却都在期间得到了悉数的呈现。除了中国书画、中国瓷器及工艺精品等传统的拍卖品之外，本次预展还囊括了鼻烟壶和乾隆帝“自强不息”白玉玺等较为罕见的名贵拍品，而这些源自宫廷的珍贵物品也让观者在凝视中品味到了一种沉淀于久远历史之中的浓醇味道。

　　玉玺是中国封建社会传统王权的至高象征。在秦朝之前所有中国平民的印章都成为“玺”。而从秦始皇开始，将皇帝专用的印章定名为“玺”，又因专以玉质，固又称之为“玉玺”，又称之为宝玺、御玺、御宝或国宝。而这次邦瀚斯拍卖公司征集到的“自强不息”玺是乾隆帝晚年众多与他八十寿辰有关的御用宝玺中的一方。 乾隆皇帝(1711-1799)的御用宝玺通常都是以一些特定的历史时间为背景，并以其自身当时的状态和心理为表达物件的特殊产物。这款名为“自强不息”的玉玺，呈白玉质，云龙钮，印面正方形，阴文篆书“自强不息”四字。此方玉玺的云龙钮雕制十分精细，印文刻制中规中矩，严谨规范，体现出当时苏州玉工的制玉技术水准。此宝原是三方一组套印中的一方，另外两方则是“延春阁”玺和“八耄念”玺。使用时此方“自强不息”玺作为压脚章钤用于御笔作品之上。此玺和与之配套的另外两方玺印在现藏于北京故宫博物院的《乾隆宝薮》中都有明确著录。

　　这款中“自强不息”的文字源自儒家文化典籍《周易》一书，其中《乾卦》有云：“天行健，君子以自强不息”。乾隆皇帝自己解释选取“自强不息”四字的原因时写道：“向有自强不息宝，以殿御书。庚子年镌古稀天子之宝，副以犹日孜孜。兹以寿跻八旬，镌八耄念之宝，仍副以自强不息。盖经书中自儆之语虽多，而易象首干，法天行健，至为切要者，无逾于此语。”此语表明他在归政之前不敢稍存懈怠，以天下百姓为念，孜孜求治，勤于政事的意旨。另外从中也可以看出，乾隆帝在为自己寿跻八旬深感得意的同时，同样隐隐流露出内心深处那种不自觉的忧患意识。而“自强不息”正是这种忧患意识的反映，是对自己的一种鞭策。

　　作为本次预展中的特色拍卖品之一的鼻烟壶，这个西方世界的舶来品在中国的发展也算是一个传奇:在17世纪,欧洲人率先从美国进口鼻烟,再由商旅传入亚洲,引入闻鼻烟的习惯。中国用家发现由于亚洲气候潮湿,传统西方鼻烟盒难以妥善储存鼻烟,故其后中国工艺师自制小巧且密封的小瓶,让鼻烟可以存放在一个干爽的环境之内。而中国的能工巧匠和文人雅士们,更赋予了它与众不同的艺术气息，让这种小巧精致的器物逐渐成为集诸多诗书画印、雕刻镶嵌于一身的中国文化的奇异载体。在本次预展中展出的鼻烟壶采用了翡翠、玻璃、玉石、珐琅、金属等不同材质制作而成，制作工艺精巧卓绝，内容表现丰富多彩，充分展现出鼻烟壶“集多种工艺之大成於一身的袖珍艺术品”的独特品质。如本次展出的“铜胎画珐琅开光花卉鼻烟壶”，就是康熙宫廷画珐琅的鼻烟壶现存的十三件珍品中的其中一件，非常罕见。

　　最后，本次展出的中国传统瓷器、工艺品和传统书画作品等绝大多数源自海外藏家，通过欣赏这些珍贵的文化遗产，观众可以在对细节的玩味中感受到中国文化的博大精深与传统艺术表现形式的多样性。