作品入选中国书协主办的首届、二届国际篆刻展， 中日篆刻家作品交流展， 第七届全国中青年书法篆刻展，首届中国书法艺术节全国百家精品展。首届西泠印社国际书法篆刻交流展，第一、第二、第三届流行印风展，第七届全国中青年书法篆刻展篆刻作品荣获二等奖。首届中国书法艺术节全国百家精品展荣获“十佳”优秀作品并被授予书法“十杰”称号。应邀参加2007年当代篆刻艺术大展、全国第六届篆刻展、全国书法篆刻千人展、“和平颂---神七太空飞行艺术之旅”等。

　　印小不欲图宏，然可醒目。语寡不能惊世，然可明志。线短不宜载道，然可谴情。

　　制作印章，点线宜恣肆朴野，婉曲深致而不直露。志在高山，意在流水，心与印俱化，印小而神远。

　　印虽新作，依旧才佳，似淡而浓之高古寓意，似有若无之哀丽情思，似梦如幻之空灵虚境。观之，情真而意深，厚重而苍茫，宛如一曲远古悠歌。

　　怜情时看朱文，柔情刻骨。赏月时观白文，豪情天纵。

　　印之古在残亦在厚，印之苍在雄亦在拙;印之韵在巧亦在朴;印之灵在虚亦在空。

　　印不可不作，不可多作。少则古韵亡，过则天机窒。万物妙在度，此境难觅。

　　秦汉之印，有深美闳约之境，携幽雅之深情，潜逸响于弦外之巧思，令后人叹为观止。线条之波澜，字体之和谐，非悉心玩索者，窥得艺术精华之所在。

　　余喜汉将军印，情急乃急就，直指心源，无意于传世，故真情可窥。

　　遣刀制印，恋一“野”字，求一“苍”字，追一“渺”字，敲一“豪”字，击一“壮”字，潜一“韵”字，现一“拙”字，藏一“巧”字，携一“灵”字，叠一“逸”字，攫一“雅”字，妙处总在旁见侧出，皆从天外落想，焉得不佳?

　　阴文容易击苍茫，阳文商量戏缠绵。凿成朱迹无数样，九曲回肠一线间。

　　拙中亦显巧，朴中亦显华，苍中亦显秀，野中亦显雅。

　　豪放而不粗率，精丽而不雕镂。艺理也!

　　白文虽宜豪放，若不能拈幽入微，难见豪情。朱文虽宜婉约，若不能携闳出雅，难见曲婉。

　　印中用字不可太方正，方则易板;印中刻线不可太平直，平则易浅;印中残破不可太琐碎支离，碎则易匠。

　　佳句生情，引情入印。字体或劲健，或飘逸，宜阐发新意。谴刀或旁敲，或侧击，应熔铸点化。追求妙合无垠之臻境。

　　物物而不物于物，托物言情。似字还非似字，踵事增华。似线还非似线，以线见意。

　　制印存法乎?曰：始制若即，末制若离。或人不谕?曰：起则法，止则隐。或乖而显，或合而隐。

　　古雅之词语。蕴含着复杂而隐微之情思，难以尽解。简淡之点线，表述这深挚而飘渺之神韵，疑非尘世。

　　方寸幽谷，山川瑰丽，石鸣刀涧若有心会。吾窃喜之染翰，制印，超逸前人，另出新意，洵非易事，宜百韵共守自然之韵，一意能通天下之意。

　　习古所得：学秦印者，或流于圆;学汉印者，或流于方;学浙印者，或流于锯;学皖印者，或流于写;学吴印者，或流于做;学齐印者，或流于直;学黄印者，或流于光;取诸家之精华，理也;纳其糟粕，化腐朽为神奇。可否?

　　少引圣籍，多发天然，熟刻细披，曲意显豁;一点一线，魂系全印，亦得无理而妙之韵。

　　印有百印无佳者，因因相袭难成名家。印有一印盛佳者，盲人摸象，难成大家。二者一欠天分，一欠功力。印亦有佳印惊世，自成一派，方成妙手。

　　方寸间，历数世上沧海桑田。时空里，游戈人间古往今来。点线中，展示万物造化生机。

　　制印贵厚，厚则境远。印语贵深，深则道显。用字贵简，简则识易。谴刀贵生，生则拙见。目睹贵惊，惊则情深。

　　制印宜小题大做，字字妍倩，线线谴意。虚空谓美，玩绎錾不尽之意境即可。

　　看青山，抚绿水，醉卧兰花翠叶丛。书情寄玉版，印韵开石痕。万线飞舞寻生命，方寸錾动谴艺心。五七族里争一人，(五七族戏说是愚人族)余生悠然追白云。

　　灵石巧錾显野趣，白云漫飞隐淡意。一线长短险复安，古人不见今人玺。

　　余以为其性格与印风，书风常有相悖，性虽温静。印恰豪放。凭感觉以刀触，线性示予胸臆，期于高远，奈学问空疏，见解迂浅，夭于性灵，唯有几分韩陵片石，可堪共语。另几方印少解己意，受锢于个人的感伤，于是搦笔和墨，略抒己见。未必尽妥。错讹之处，览者鉴之。