梅墨生算是比较特殊的一个，因为他不仅是我国目前杰出的中青年书画家代表人物之一，而且在艺术理论研究领域也颇有造诣，其理论研究作品《现代书画家批评》在书画界颇具影响力。本报记者对梅墨生进行了独家专访，在对话中解读梅墨生艺术理论核心的同时，希望能够给我市广大书画爱好者以启迪。

　　搞中国艺术须了解中国哲学

　　记者：近年来，您不仅从事书画艺术的教育工作，而且在理论研究方面颇有造诣，您最核心的理论观点是什么?

　　梅墨生：艺术是一种人文精神、人文思想，我主张中国画一定要具有中国文化的精神，要表达中国人的人生观、世界观，表达中国人的生命态度。

　　记者：有人评价从你的作品中“可以看到不离传统和常变常新，感受到一种传统与时代紧密结合的艺术思想”，请问在日常创作中，您是否会结合现代艺术思想进行一些创新呢?

　　梅墨生：我认为，无论是什么思想其实都是人的思想，所谓的现代与传统，只是人们赋予的一个区别，无论是现代人还是古人，对于自然的感受不会改变，人心对于功利的好恶不会改变，这个本质是万古不易的。

　　我们改变的只是外延，古人坐牛车，现代人坐飞机，但我们心里知道它们都是工具;得与失、荣与辱的感受是一样的，悲欢离合也是一样的，在这个意义上来说，山水万古不易还是那一个精神，人心也万古不易还是那一个感受，所以我认为，搞中国艺术，必须了解中国的哲学、了解中国的文化，不然你就把握不到它的精神内涵，无论你画什么，那个外物只是我们传达心神的一个载体而已。用很少的东西表达更多的意思，这个很重要。

　　中国文化本质是“气”的哲学

　　记者：您能否用几句话概括一下自己作品的风格?

　　梅墨生：我自己的作品是一个生命的进行时，是一个过程。比如，我在童年、少年时代喜欢中国画的情趣，但到了青年时期就非常喜欢它的笔墨，而到了现在却非常喜欢它的格调、气息。

　　我认为，任何一个艺术家都不能脱离特定的生命经历，齐白石因为有湖南乡下当农民的经历，所以他才画田园;黄明宏因为有在上海读书的经历、家里是儒商，所以他的作品里就有一种学问气;徐悲鸿那么爱国，要投入世事，所以他就喜欢画奔马、愚公移山，他的作品中总是有一种民族情结、一种中华民族昂扬的精神。而我从小喜欢文化、喜欢读书、喜欢静、喜欢自我、喜欢独立，所以我的画里肯定都有这些东西。

　　看一件艺术作品，要通过这个外表看到它的内质，就像一个人，他不需要说话我也不了解他，但只需看他的言行就能领略到他是怎样的一个境界。“气”就是本质，中国的文化最本质的就是表达气，表达气的哲学。中国的中医是“气的医学”，中国的养生武术是“气的功夫”，中国的美学是“气的美”。所以，南齐谢赫讲“气韵生动”，就是画里有生命的元气在流动。中国人喜欢以小见大、缘物寄情、抒情写意，那个物只是我们利用的载体而已，例如齐白石画几个虾，但你感觉到的是生命力。所以，言简意赅、言浅意深、言近旨远，这就是中国文化。