伴随着金秋，上海涵古轩2011秋季大型中国书画拍卖会即将于2011年11月30日于上海希尔顿大酒店精彩开槌。在春拍取得圆满成功的基础上，在广大藏家和社会各界对我们的鼎力支持下，我们继续奉行“求真、诚挚、守信”的准则，以期呈现给大家另一个拍卖盛宴。我们在弘一法师李叔同堪称是中国近代文化发展史上的通才和奇才。是中国新文化运动的先驱者，最早将西方油画、音乐、话剧等引入国内，且以书法、诗词、丹青、金石等驰名于世。出家后，苦心向佛，精研律学，弘扬佛法，普度众生，被奉为律宗第十一代世祖。他一生充满传奇色彩，为世人留下了受用不尽的精神财富。

　　弘一法师的书法早年致力于魏碑，出家前书体秀丽挺健;出家后则渐变为超逸淡冶;晚年之作愈加严谨明净、安详平易。为淡生居士书联作于泉州百原寺，是其晚年的代表作品。据林子青《弘一法师年谱》可知，“法师于1941年夏在晋江福林寺结夏安居;冬，入泉州百原寺小住，岁末返福林寺度岁”。联书“游衍书缋，唾弃利名”。署款：“淡生居士撰句属书，辛巳岁寒，晚晴老人”。并另附一纸注释其义：游衍书缋者，“游衍”见大雅传记，云：“自恣之意”; “缋”与“绘”’通。唾弃利名者，轻视鄙弃也。署款“辛巳嘉平六日，晚晴老人书于百原”。嘉平即十二月，可推知联书于1942年1月22日。在法师欲返福林寺闭关前，又详述始末附记于联上。有关淡生居士的记载甚少，从有限的资料中可知，淡生居士毕业于上海音乐专科学校，毕业后来泉州于承天寺皈依三宝。又据法师附记可知，淡生居士为法师记授皈依的弟子，并为立名“胜闻”(法师为皈依弟子命名的第一字是“胜”)。两人于辛巳腊月五日相遇于承天寺，“尔后日必至百原数次，助余料理琐事”。可知与法师亦为有缘人，至法师欲返福林寺习静，前后相处应不足一月，已建立深厚情谊，或许共同的音乐爱好拉近彼此距离。法师此时身体状况日差，而淡生居士此间服侍左右，料理琐事。为感激淡生居士特书此联，并另书一纸为之详释联语之义，亦可见法师对晚辈勉励期许之情。

　　弘一法师晚年的书法，构形疏松，用笔简洁，不求意趣，不复有相可寻，也不复计其工拙，纯是信手而成。诚如法师自述“朽人之字所表示者：平淡、恬静、冲逸之致也”。陈祥耀居士言及弘一法师晚年书体，说：“其不可及处，乃在笔笔气舒、锋藏、神敛。写这种字必须把全股精神集中于心中，然后运之于腕，贯之于笔，传之于纸。心正笔正。”又说：“有法师之人品，有法师心灵修养工夫，有法师的书画天才，故有那种清气流行，线条俊荡之书法。”

　　弘一法师常以书法做佛事，广结胜缘，人们因喜欢他的字而亲近佛法，他所写的一笔一画皆是其整个人格的表现。透过这幅联书淡淡的墨香，观者能否体味到一瓣心香，感知人性的光辉和佛法的广大，仁智自见，让我们一起来静品味……