今得《钱松、秦光第、胡震书册》一本，有咸丰十一年(一八六一)胡公寿题签『一时三妙』。书册共十八开，三人各占六开，钱、秦、胡三公书作之上款均为徐炽立(芸轩)。其中钱松、胡震未署年款，秦光第有咸丰八年(一八五八)十月题款。此册首次露面，原装老裱，唯日久封底面并裱边至损，内芯却品相上乘，虽有灰迹浊痕，不掩墨精纸佳，经重装后益发神采奕奕，收藏界均目之为钱、胡等人罕见之金石题跋和临碑法书，其书法艺术价值不言而喻，兹不赘言。本文仅就其文本内容做一简要梳理，以还书册全貌。

　　一、钱松节临汉碑并金石文字题跋。

　　(一)第一开(右)节录郭宗昌《金石史》之《论韩勑之名》

　　(二)第一开(左)《节临韩勑造礼器碑铭文》

　　(三)第二开(右)节录朱彝尊《曝书亭集》之《礼器碑跋》

　　(四)第二开(左)节录《钱榖校金石录记》之《礼器碑跋》

　　(五)第三开(右)节录翁方纲《两汉金石录》之《孔谦碑跋》

　　(六)第三开(左)节临《孔谦碑》

　　(七)第四开(右)录欧阳修《集古录》之《孔谦碑跋》

　　(八)第四开(左)录洪适《隶释》之《孔谦碑跋》

　　(九)第五开(右)录洪适《隶释》之《史晨后碑跋》

　　(十)第五开(左)节临《史晨后碑》

　　(十一)第六开(右)节录阎若璩《四书释地》之《史晨后碑跋》

　　(十二)第六开(左)节录全祖望《鲒埼亭集》之《史晨后碑跋》

　　钱松(一八一八—一八六○)字叔盖，号耐青，浙江杭州人。篆刻承浙派余绪，淳厚浑朴，虽列『西泠八家』殿军，实乃溯汉追秦，推陈出新之巨擘。与胡震交情最深，同时往返沪杭之间，与海上诸名家游。

　　以上金石文字题跋均汇集于王昶之《金石萃编》(嘉庆十年刊印)，笔者以为钱松直接书录了《金石萃编》卷九《孔谦碑》、《礼器碑》以及卷十三《史晨碑》之相关内容。可见乾嘉金石学兴起后，王昶《金石萃编》之滥觞，钱松对之推崇益甚。考钱氏存世印稿，为徐氏所刻有『徐佩福炽立印信长寿』、『徐佩福印』、『芸轩珍藏』、『芸轩所藏』、『芸轩启事』、『芸轩』及二面印『相思得志、代面』，数量虽少于胡震、范禾、吴凤藻等，然均为佳品，钱徐二人之谊可谓深矣，为徐氏书录所崇前贤语迹，当是份内书事，精工细作而留后世珍稀书艺文稿。

　　二、秦光第节录王士祯《渔洋诗话》

　　(十三)第七开(右) 节录王士祯《渔洋诗话》卷下之《王懋麟》

　　其中『绛阙瑶房』作『绛阙瑶台』，『如蚁宫人三百六』作『如蚁宫人三十六』。

　　(十四)第七开(左) 节录王士祯《渔洋诗话》卷上之《秦淮杂诗》

　　其中『多言旧院时事』作『多指旧院事』，『十里清淮水蔚蓝』作『十里秦淮水蔚蓝』。

　　(十五)第八开(右) 节录王士祯《渔洋诗话》卷下之《申凫盟》

　　其中『余丙子再使秦蜀于褒城驿见其《登太行诗》一篇』作『丙子使蜀见秋水《登太行行》一篇』。

　　(十六)第八开(左) 节录王士祯《渔洋诗话》卷上之《孙无言》

　　其中：『康熙癸卯将除』作『癸卯除夕前』，『孙无言欲渡江往海盐访彭十羡门，人问：「有何急事?」，答曰：「将索其《延露词》，与阮亭《衍波》、程村《丽农词》合刻之。」』作『孙无言往浙访彭羡门，索其《延露词》，与阮亭《衍波》、程村《丽农词》并刊』。

　　(十七)第九开(右) 节录王士祯《渔洋诗话》卷下之《周筼》

　　其中『一夕啸咏甚适遂至达旦』作『一夕咏咏吟极适至达旦』，『邻有郡丞行署，时来按部，闻周咏诗声亦达旦，不成寐，恚甚。诘旦遣隶勾捉，将加戮辱，有士大夫援之，乃得免。』作『有郡丞来按部闻之大恚。遣隶勾捉，士夫救之，乃免。』

　　(十八)第九开(左) 节录王士祯《渔洋诗话》卷中《洪升》

　　其中『先述余夙昔言诗大指』作『先及余大指』。『弹指即现』作『弹指便现』，『缥缈俱在天际』作『缥缈如在天际』。『余即不然，譬作室者，瓴甓木石，一一须平地筑起』作『余不然，譬作室者，须平地筑起』。

　　(十九)第十开(右)节录王士祯《渔洋诗话》卷下《王苹》

　　其中『宗人苹，字秋史，历城人』 此本则作『宗人秋史历城人』。『诗有别才，有句云：乱泉声里……』作『诗妙一时，乱泉声里……』。

　　(二十)第十开(左) 节录王士祯《渔洋诗话》卷中《李丹壑》

　　此篇文字内容并无出入。

　　(二十一)第十一开(右) 节录王士祯《渔洋诗话》卷下《白燕庵袁海叟故居》

　　其中『松江有白燕庵，袁海叟故居也。康熙丙戌门人周策铭翰林写其遗集相寄，编首有空同、大复二序。余感而题之云：「鼎足高杨尔不惭，百年遗迹改名蓝。乌衣王谢俱零落，七字风流白燕庵。」』

　　此本则作：『鼎足高杨两不惭，百年遗迹改名蓝。乌衣王谢都零落，七字风流白燕庵。松江白燕庵为袁海叟故居，丙戌门人周策铭翰林写遗编相示。』

　　(二十二)第十一开(左) 节录王士祯《渔洋诗话》卷下《吕半隐》

　　其中『吕潜字半隐，故明兵部尚书大器之子，流寓江左』作『吕半隐，明兵部尚书大器之子，流居江左』。

　　(二十三)第十二开(右) 节录王士祯《渔洋诗话》卷中《青溪》

　　其中『青溪故有张丽华小祠，《金陵图经》不载。余少时客秦淮赋杂诗二十余首，而独遗此，因补赋二绝句云：璧月……。』此本作『青溪有丽华小祠，《金陵图经》不载。余少客秦淮赋杂诗二十余首，又续赋此云：璧月……。』

　　(二十四)第十二开(左) 咸丰八年十月秦光第题记。

　　秦光第 (生卒年不详，咸丰年间在世)原名廷姬，号次游，自江苏山阳移籍至浙江嘉兴。咸丰元年(一八五一)举人，善书法，工诗词。晚年往来于沪浙间。

　　从秦光第题记中可知，咸丰八年(一八五八)十月秦光第客居上海沈氏吟秋楼，为徐炽立(芸轩)杂录《养喜神斋笔记》。因《养喜神斋笔记》未见传本，不知是何人的读诗笔记，但其内容却源自王士祯《渔洋诗话》，册中文字略有出入，可能抄录于《渔洋诗话》之早期底本。

　　王士祯《渔洋诗话》最早刊行于康熙三十九年(一七○○)，后收入《王渔洋遗书》。稍后的《诗触丛书》本、《四库全书》本、《清诗话》本等均源自于《王渔洋遗书》，上述校勘记录系将『秦光第节录文本』与《四库全书》本互较结果。

　　若依照王士祯《渔洋诗话》的原始次序，此册装帧次序应该更正为：

　　第一：第七开(左) 节录王士祯《渔洋诗话》卷上之《秦淮杂诗》

　　第二：第八开(左) 节录王士祯《渔洋诗话》卷上之《孙无言》

　　第三：第九开(左) 节录王士祯《渔洋诗话》卷中《洪升》

　　第四：第十二开(右) 节录王士祯《渔洋诗话》卷中《青溪》

　　第五：第十开(左) 节录王士祯《渔洋诗话》卷中《李丹壑》

　　第六：第十开(右) 节录王士祯《渔洋诗话》卷下《王苹》

　　第七：第八开(右) 节录王士祯《渔洋诗话》卷下之《申凫盟》

　　第八：第十一开(右) 节录王士祯《渔洋诗话》卷下《白燕庵袁海叟故居》

　　第九：第九开(右) 节录王士祯《渔洋诗话》卷下之《周筼》

　　第十：第十一开(左) 节录王士祯《渔洋诗话》卷下《吕半隐》

　　第十一：第七开(右) 节录王士祯《渔洋诗话》卷下之《王懋麟》

　　三、胡震临帖并节录《苏轼集》

　　(二十五)、(二十六)第十三开 《临洛神赋十三行》

　　胡震所临《十三行》之底本非《玉版十三行》，而是《唐人临本》(后有柳公权题刻)。

　　(二十七)第十四开(右)节录《苏轼题跋》之《书蒲永升画后》

　　(二十八)第十四开(左)《节临黄庭经》

　　按：此帖落款『竹节砚主』，胡震得纪昀竹节砚，遂以『竹节砚斋』名其室。

　　(二十九)第十五开(右)录《苏轼题跋》之《跋宋汉杰画》

　　按：原跋后缀：『元佑三年四月五日书』。

　　仆曩与宋复古游，见其画潇湘晚景，为作三诗，其略云：『径遥趋后崦，水会赴前溪。』复古云：『子亦善画也耶?』今其犹子汉杰，亦复有此学，假之数年，当不减复古。

　　(三十)第十五开(左)录《苏轼题跋》之《跋李龙眠孝经图》

　　按：《李公麟孝经图》美国大都会艺术博物馆有藏本。

　　观此图者，易直子谅之心，油然生矣。笔迹之妙，不减顾、陆。至第十八章，人子之所不忍者，独寄其仿佛。非有道君子不能为，殆非顾、陆之所及。

　　(三十一)第十六开(右)录《苏轼诗集》卷十九之《书画竹》

　　原题：『余归自道场何山，遇大风因憩耘老溪亭，命官奴秉烛捧砚写风竹一枝题诗云』：

　　按：《书画竹》四句系卷十九『与客游道场何山得鸟字』一诗倒数第八至五句。

　　附：卷十九《与客游道场何山，得鸟字》(下划线即《书画竹》内容)

　　清溪到山尽，飞路盘空小。红亭与白塔，隐见乔木杪。中休得小庵，孤绝寄云表。洞庭在北户，云水天渺渺。庵僧俗缘尽，净业洗未了。十年画鹊竹，益以诗自绕。高堂俨像设，禅室各深窈。奔泉何处来，华屋过溪沼。何山隔幽谷，去路清且悄。长松度翠蔓，绝壁挂啼鸟。我友自杭来，尚叹所历少。归途风雨作，一洗红日燎。俄惊万窍号，黑雾卷蓬蓼。舟人纷变色，坐羡轻鸥矫。我独唤酒杯，醉死胜流殍。书生例强狠，造物空烦扰。更将掀舞势，把烛画风筱。美人为破颜，正似腰支袅。明朝更陈迹，清景堕空杳。作诗记余欢，万古一昏晓。

　　(三十二)第十六开(左)录《苏轼题跋》之《书黄鲁直画跋后三首之远近景图》

　　舟未行而风作，固不当行，若中途遇风，不尽力牵挽以投浦岸，当何之耶?鲁直怪舟师不善，预相风色可也，非画师之罪。绍圣二年正月十一日，惠州思无邪斋书。

　　(三十三)第十七开(右)节录《苏轼题跋》之《题李伯祥诗》

　　眉山矮道士李伯祥好为诗，诗格亦不甚高，往往有奇语。如『夜过修竹寺，醉打老僧门』之句，皆可爱也。

　　(三十四)第十七开(左)节录《苏轼题跋》之《跋黔安居士渔父词》

　　鲁直作此词，清新婉丽，问其得意处，自言以水光山色，替却玉肌花貌，此乃真得渔父家风。

　　(三十五)第十八开(右)录《苏轼题跋》之《书子由超然台赋后》

　　子由之文，词理精确，有不及吾，而体气高妙，吾所不及。虽各欲以此自勉，而天资所短，终莫能脱。至于此文，则精确高妙，殆两得之，尤为可贵也。

　　(三十六)第十八开(左)录《苏轼题跋》之《书参寥论杜诗》、《记少游论诗文》

　　参寥子言：『老杜诗云：「楚江巫峡半云雨，清簟疏帘看弈棋。」此句可画，但恐画不就尔。』仆言：『公禅人，亦复爱此绮语耶?』寥云：『譬如不事口腹人，见江瑶柱，岂免一朵颐哉!』

　　后接《记少游论诗文》

　　秦少游言：『人才各有分限。杜子美诗冠古今，而无韵者殆不可读。曾子固以文名天下，而有韵者辄不工。此未易以理推之也。』

　　胡震(一八一七—一八六二)  字伯恐，别号胡鼻山人、富春大岭长，浙江富阳人。 工书法，精篆刻，又擅鉴赏金石、古器。与钱松交厚，刻印以钱为宗。

　　纵观《一时三妙书册》，钱松录《金石萃编》、秦光第录《渔洋诗话》、胡震录《苏轼集》之相关内容，《书册》画芯为颜色各异，但纸质相同之洒金笺，三人书写皆用此笺纸，即可确定此纸应出自徐炽立(芸轩)家藏，笔者推测《书册》系徐炽立(芸轩)先后汇集而成，且三人书写年月不会相差太远，应在秦光第咸丰八年(一八五八)题写前后，至迟不晚于胡公寿咸丰十一年(一八六一)为书册题签之时，当属钱、秦、胡三公晚年之作。

　　(本文图见二十二页)