黄遵宪提及埃及古代碑刻描本的信件

　　曾经见过康有为所藏的许多埃及古代碑刻照片，他环游世界回来，以这种照片作为珍贵的手信，自己写了题跋，送给当时的遗民，每人分得一纸。中国和埃及都是文明古国，对于刻在石头上的文字，也有同样的崇拜。中国文人对古代碑刻的推崇，历史可以追溯到很久，不过推崇埃及的碑刻，则是近代的事情，由于近代外游的文人多数是广东籍，所以埃及古碑也与广东人特别有缘。

　　比康圣人远游更早，带回埃及碑刻的还有梅州的名士黄遵宪。黄在历史上是有名的外交家，曾被日本人誉为“最有教养的使节”，他在写给番禺诗人梁鼎芬的信中，有这么一节：“埃及为四千年故国，有古碑铭，篆如石鼓文，画如武梁祠，朴拙幽秀，实为宇内第一古物。遵宪于辛卯九月泊舟阿丁，遍搜市肆，得写本不及廿幅，后托友再购，亦不可得。既分十数叶赠文三芸阁，今仅以四纸呈公，亦颇踌躇，不忍割爱。”

　　埃及的古代碑刻，其字体的辨识比较晚，而且得力于近代的英国考古学家。黄遵宪到阿丁(今亚丁湾)的时间是光绪十七年(1891)，埃及没有中国的传拓技术，所以他所获得的是“写本”即描摹的本子，能在市肆上买到这种描本，可见当时埃及也不乏好古之士。黄遵宪的信里说到他送了十几张给“文三芸阁”，说的是榜眼老爷文廷式，他长年生活在广州，与黄和梁鼎芬都是金石之交。他们三位好友，在近代历史上各擅胜场，黄功在外交，梁是诗人兼逊帝师傅，文廷式则是戊戌变法要员。不过在埃及古碑的爱好上，却与康有为同一着迷。