去年年底开幕的《杭州跨年展·醒墨》，正以一种全新的方式给杭州带来一场具有当代气息的展览。本周日，继张浩之后，系列个展的第二个艺术家王天德，将在延安路的浙江三尚当代美术馆奉上一场以《孤山》为题的个展。这个展览的核心部分是一件大型的实景装置作品，水池、山石、花草和小鸟构建的室内“孤山”，不仅是向杭州孤山的文化致敬，内涵更是直指当下人们的生活状态。

　　作品呈现

　　小鸟自由飞翔在孤山之间

　　在一个6米长、4米宽、2米多高的空间里，王天德搭建了一个水池，里面安放了各种山石，中间还点缀着一些杂草，整体看来就像是宽阔的水面上耸立着一座座的孤岛。而一些颜色各异的小鸟，会在那里自由地飞行。装置内安装了4个机位的摄像机，拍摄这些小鸟的活动情况，并通过投影仪投放到影像播放室。

　　这件作品本身由几个层面组成。一是观众可以通过开在装置外墙上的小窗口来观看内部的情况，二是可以通过投影来看小鸟的生活。除了这些现场部分之外，在前期的装置搭建过程当中还拍摄了很多照片，会在展厅中一并呈现，其中还会用数字的手段在山体上加入字帖的影像。

　　整个装置的构思、搭建以及整体呈现，王天德足足用了两年时间，“因为它承载的内容本身已经超过了水墨艺术本身的概念。艺术本身就是对于当下生活状态的一种呈现，以前是通过画面，现在则是经由各种不同的媒介以及理念来进行。”

　　“我接下来要在台湾做个展，本来这个题目是用在台湾的展览，因为我想用‘孤山’这个词语来形容两岸文化的一种呼应。”王天德说：“不过似乎是上天的安排，上一个《孤山》创作是在杭州念书的时候，这一次的《孤山》又回到了真正孤山的所在地，这本身就意味着一种文化的回归。”

　　作品解构

　　这是每个普通人的生活状态

　　王天德说：“这次的装置作品《孤山》，除了这些对于传统文化的思考之外，更加入了对于当下生活的思考，不仅仅针对文化和艺术，而是关系到每个普通人的生活状态。”

　　小鸟——代表了生活在当下的人们。“这些鸟在忙碌地飞行，然后落在那稀少的几块石头上，这其实就是现代人的生活状态。大家每天都在忙碌地寻找更广阔的世界，但最终还是要回到自己起飞的那一小块地方，这就是家。再深一步思考的话，这其实和文化一样相关，就是再怎么样探索，我们都离不开自己的文化根基。”

　　不同的鸟——“现代社会的人已经不仅仅是来自单一文化背景了，会有融合，会有冲突，就像这些生活在同一个空间里面的不同种类的鸟一样。你看它们如何交流，如何争斗，就像看到人类自身一样。”

　　光是作品本身的叙事和隐喻，已经包含了多重含义，但这不过是开始。每个观众观看展览的方式，其实也是作品的组成部分：密闭空间周围所开的观察口非常小，并且高低错落，会引发人们的好奇心去凑近观看——这是隐喻窥视他人隐私的社会现象;鸟儿生活的状况被影像直播，供参观者观看——其实就是人们的生活越来越暴露的象征。

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　　第一个《孤山》

　　之前，王天德已经创作过一次《孤山》，那是在2006年-2007年在杭州攻读博士的时候，王天德将西泠印社的碑帖焚烧成灰烬，堆积成山的形状，然后用数码相机拍摄下来，创作出了概念十足的作品《孤山》。这件意味着传统文化通过现代科技浴火重生的概念作品，给中国当代水墨艺术界留下了深刻的印记，被中国美术馆和大英博物馆等众多国际级的艺术机构所收藏。

　　“做上一件作品《孤山》的时候，我在美院攻读博士，师从王冬龄教授。当时他组织了一个当代水墨艺术展览。我一直在思考传统文化与传承之间的关系，所以花了很多时间来思考这个问题。最后的想法是通过焚烧字帖，使用数码技术的方式来体现‘浴火重生’的概念。因为在现在这个信息数字化的社会，人们的生活和文化都在互相影响，传统所展现的方式也和过去不一样。把承载着传统的字帖烧成灰，通过数码摄影塑造出山的形状，正是隐喻和代表这种传统文化传递方式的变化。”