十年前我刚认识黄岩的时候，他正忙于用复印机复制和拼贴各种带有突发性和新闻性的图片，并且大量地制作成信函邮寄给全国各地的艺术家朋友们。这种被称为邮寄艺术的独特艺术表达和传播手法，我想绝大多数当代艺术界的人都会将它与黄岩这个名字联系在一起。我当时被他如此执着几近“疯狂”的行动所震撼和感染。要知道当时人们的收入是十分低下的，而每当我收到他从长春频繁发来的信函，我就在想，这种持续几年的邮寄行为，一定花费了他很多积蓄。事实上，黄岩和他同为画家的妻子当时在长春的生活是十分简陋的，因为我曾经拜访过他们的家。　　对于黄岩此举的文化意义，随着此后十年来他的一系列艺术创作行动的展开，我的认识和理解也逐步清晰、明朗和完善起来，因为他此后的艺术实践始终没有离开过对图像复制语言的关注。换句话说，他此后的艺术始终是围绕着图像复制技术和语言以及所折射出的文化思考这样的逻辑进行的。　　对图像复制语言的关注或者说对它的使用，当然并不是黄岩的新发明。早在四十年前，以沃霍尔为代表的西方波谱艺术家，就因为其对资本主义发达的消费社会里以图像为标志的物质主义盛行的关注和批判而闻名遐迩。从艺术史的角度看，沃霍尔的丝网画没有脱离开平面绘画的范畴，而沃霍尔的艺术同道和后继者们所做的工作，更多的是沿着他关注和干预资本主义消费社会、强调艺术与生活相互之间的关系的路子，延伸出日渐多样的艺术媒介和丰富的艺术表达方式方法。但是他们对沃霍尔在视觉语言所倚重的图像复制并没有做更深入的挖掘。　　黄岩应该是意识到了图像复制技术对于当代艺术的重要性的。回看他十年来艺术创作的道路，有两个特点是明显的，一是图像复制技术与图像载体即物质性的媒介不可分割，共同组成了新的视觉语言；二是新的视觉语言的背后反映出来的是当代人对社会生活的感知方式和价值观念。　　图像复制离不开其得以呈现的载体媒介，就沃霍尔而言是丝网印刷加平面媒介，就黄岩而言则是彩绘加身体、彩绘（刻）加陶瓷、动物影像加相纸、网络图像和电脑绘画加相纸……由此可见，黄岩眼中的图像复制决不仅仅限于机械手段的图像复现，而是包括了手工描绘技巧甚至包括了动物影像排列构形在内的各种自由方式。他的呈现方式也同样是不拘一格，肉身的、陶瓷的、塑料的还有相纸的，都成为传达图像复制理念的有效媒材介体。然而，无论怎样变化，通过使用图像与不同媒介结合而生成的独特复制语言，营造出一种“二手图像”的视觉感知方式，却绝对是黄岩所要达到的艺术效果。　　所谓“二手图像”是在有关社会现实的各种图像影像基础上的再使用和再复制。再使用和再复制包括了手工的描绘，但更多的则是借助于各种物质手段的批量化生产。沃霍尔所做的工作是用几近传统的平面绘画语言对大众文化的偶像符号进行反复复制，抹去了诸如艺术家、艺术作品和原创性这样的传统艺术重要的概念，使艺术作品成为对偶像主义的复制，成为偶像之偶像，成为一种商品，一种商业上的“生意”。这样，沃霍尔就用现实、具像和现成的视觉图像再现了商品化的西方现实世界，他所主张的艺术作品成了商品的意思是，商品的符号性在当代已经替代了商品而成为人们新的崇拜对象。正是在这个层面上，显露出他的艺术的批判性。　　黄岩所要追求的视觉感知方式，显然是在沃霍尔的基础上的一种中国式的当代推进。他继承了沃霍尔时代在图像复制方面所达到的成就，结合诸如网络下载、图像修复、影像生成等新的更具当代特征的复制技术，在上述包括了平面媒介在内的各种媒介上广泛地进行实验，取得了令人耳目一新的视觉效果。在他新近的《下载中国故事》系列和电脑写生山水画系列中，他大胆地运用网络下载的各种影像作为视觉表达的基本元素，经过影像的虚拟模糊处理，和电脑鼠标的绘制，再打印在相纸等材料媒介上，使得原有的影像脱离了原有的语义背景，生发出一种新的语义情境。换句话说，这是通过当代复制技术对两种不同时空语境的转换。　　这种转换现象的发生，意味着几层含义：第一，它说明当代科学技术的发展使得复制技术更趋完善，为艺术家使用这些技术提供了有力的技术支撑。第二，因为这些技术的发达和完善，使得人们获得图像影像的方式和方法更加多元、便捷和廉价。第三，因为这些图像影像越来越充斥着人们生活的方方面面，它们正深刻地影响和改变着人们对现实的视觉感知方式。第四，艺术家正是在意识到大量二手图像影像对人们视觉感知方式的控制力的基础上，用这种复制手段再现出影响中国人社会生活的政治历史事件和文化表征，从而表达了自己对当代复制技术影响中国人视觉感知方式的种种现象的强烈关注。可以这么说，在黄岩的作品里，我们看到一种将沃霍尔对商品文化的批判转变为更加丰富和多元的对中国社会政治文化和历史文化批判的努力。　　自瓦尔特•本雅明以来，对科学技术的发展所带来的艺术生产与传播的大众化和民主化持肯定态度的人不在少数，从而与以阿多诺为代表的认为机械复制被利用为愚弄大众的工具的一派，形成一种对照。当然，这种对立并非绝对的，而是相对的。具体到每一个具体的鲜活的文化人来说，对待技术文明造成的这种人的视觉感知方式的模糊化、非现实化和二手性，尤其是当代互联网络等新资讯知识的传播和生成的超时空化，都会有爱恨交加的复杂感受。如何真实地、准确地把握并表达出复制技术下二手图像影像的基本特征和视觉上的独特性，是许多艺术家的工作目标，在这一方面，黄岩以他十年来对此问题一以贯之的关注和勤奋探索，成为引人注目的重要艺术家。　　2005年8月12日