古代中国，珠玉较少作为护身符使用，更多是身份象征。

　　孔子的理想社会是西周。西周以“礼乐”规范社会，明尊卑、别贵贱。这“礼”就包括珠玉的使用。早期西周贵族，佩戴珠玉串成的组佩，“以节行止”，达到礼仪上的有度。到了春秋战国时期，组佩发展成杂佩。整个组合由繁缛华美趋向简洁硬朗，更接近列国争霸时的风格。杂佩往往摆脱了规矩，而根据自己的爱好来串挂。这种随意性也使得杂佩深入到民间。《诗经》里多次提到“杂佩”。如“知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。”

　　杂佩这种形式，以极强的生命力延续下来。到了近代，它有个俗称叫“多宝串”。时至今日，它还是因其材质多样、佩挂随意、把玩怡情等特点而受到越来越多收藏家们的喜爱。

　　古天一2012秋季拍卖会汇集近40件多宝串挂坠，得自收藏家近20年所藏，涵盖历代各种材质的文玩小件。材质、题材极其丰富，圆雕、镂雕等工艺繁多。这批多宝串以和田玉为主，另有翡翠、玛瑙、绿松石、珊瑚、金银、碧玺等，且所有配饰均为老物件。玉件中有唐宋的人物，辽金元的“春水秋山”，也有明清时期的吉祥题材。

　　一件高古玉坠沁色古朴斑驳，若灯下观之，色彩斑斓，显示出别样的美感。宋代玉雕穿心水禽坠，具有明显的宋代动物圆雕独有的写实精神与韵味。刘海戏金蟾多宝串，为一件完美的分色巧雕玉作，上配纯金吐宝鼬，下配金元宝，均为招财进宝题材，与刘海戏金蟾主题呼应。明代龙纹坠，雕刻异常精细，两面均浅浮雕精美的夔龙、夔凤纹，侧面边圈同样施工，精彩绝伦，上下以碧玺、珊瑚作饰。清代“吉庆有余”多宝串，玉质洁白温润，一面雕鱼、磬，一面浮雕“吉庆有余”四字，上有翡翠环、玛瑙珠作为配饰。

　　另有“子岡”款玉坠、俏色扳指坠、金兽面鹄纹坠、飞天坠、镂雕龙凤坠、素身闲章坠、玉蝉坠、善财童子坠、白玉瑞兽钮“福寿”印多宝串、白玉竹节纹坠等等，可谓琳琅满目，应有尽有。

　　自古玩赏多宝串多有讲究，有人追求材质，有人偏爱俏色、沁色、皮色等，有人钟情雕工技法，有人青睐经典题材，有人寻找独特器型与纹饰，有人看重高古年份等等。而这场多宝串挂坠集中荟萃，年份跨度大，材质多样，题材丰富，无疑给收藏者提供了一次绝佳的玩赏机会。每位爱好者都可以根据自己的喜好来选择心仪的作品。

　　多宝串收藏有不同于其他器物的乐趣。收藏家可以根据自己的兴趣爱好自由搭配，有目的性的选择不同的题材和材质组成一串挂坠，创造出更加心动的艺术作品，多了一份在玩赏中研究、动手的情趣，增强了收藏者与古玩件之间的亲近感。一件精致的多宝串可能要经过它的主人数次的搭配，才有最理想的视觉效果及把玩手感。多宝串体积虽小，却蕴含着丰富的历史文化内涵及收藏家的独到见解，是一个小中见大的文玩门类，值得玩味。

　　金或元代 “鹘攫鹅”玉坠　　3.5cm×2.8cm

　　清代 吉庆有余多宝串 明代以前 　H3.8cm

　　鹄纹玉勒子、金兽面多宝串　 L2.6cm