明清时期，文房用品的制作达到了鼎盛时期，各种文房用具一应俱全，臂搁就是其中之一。臂搁的出现与古人的书写用具和书写方式有密切关系。我国古代用毛笔书写，书写格式自右向左，明代文人发明的臂搁，除了能够防止墨迹沾在衣袖上外，垫着手臂搁书写的时候，也会使腕部感到非常舒服，特别是抄写小字体时，因此臂搁也成腕枕。

　　臂搁一般以竹子、檀木为材料制作而成，多采用浅刻平雕，刻制一些书画题材，具有浓郁的书卷气。此件清乾隆御用白玉福寿臂搁，白玉材质，所雕刻浅浮雕雕以福寿寓意的蝙蝠和寿字，书画结合，无论材质还是雕纹都具有极高的审美价值。

　　《韩非子》记载：“全寿富贵之谓福。”中国文化历来讲求“含蓄”之美，尤其是在艺术品中，常用一些日常所见所用之物的寓意来表达对美好生活的向往和憧憬。此件臂搁的雕纹用蝙蝠和寿字入画，即有着福寿双全之寓意，期盼所执之人多福多寿，幸福吉祥。这件臂搁是清朝著名雕刻家潘西凤历时十个月精心雕刻而成，并作为寿诞贡品呈现给当时的乾隆皇帝。

　　清乾隆御用白玉福寿臂搁，长度18厘米，宽度5.5厘米，厚度0.3厘米，正面雕以浅浮雕，背面有四角0.3厘米浅支架支持。臂搁雕纹由两只蝙蝠和57个不同字体的寿字精心设计组合而成。画面中，两只蝙蝠展翅欲飞，对称置于画面两端，一个玉箸篆体的大“寿”字将整个画面衔接为一体，56个大篆、小篆等不同字体的“寿”字以中线为轴均匀分布于蝙蝠和大“寿”字周围，使画面感更加丰满。阳刻方法雕刻的蝙蝠线条流畅、体态轻盈，与同是阳刻的玉箸篆大“寿”字书画结合，共同构成了画面主体，与之呼应的56个阴刻小“寿”字，恰到好处的衬托和升华了画面福寿双全的美好寓意。

　　臂搁不是文房中的必需品，而是奢侈品。不一定每位文人都备有臂搁，笔墨纸砚是书房必备用具，而臂搁可有可无，只有那些有情趣的、有经济能力的人才会使用、收藏它，臂搁在文房用品中属于锦上添花的东西。它是常置案头的玩物，日夕摩挲，愈摸愈润，久之似得人之灵气，更具神采，每当心情烦躁，或精神倦怠之际，能独坐清斋，手抚臂搁，闭目养神，则可令人蠲虑忘世，得一时之清静，盖手掌有劳宫穴，触之有凉侵肺腑之感，这一妙用大概也是古人所谓的修心养性。