宋新忠:为艺之途的坚守与超拔
2013-04-09 09:13:09 未知
在当下的国内绘画领域里,以传统水墨为代表的中国画已呈现出丰富多彩的面貌,向着多元空间、多元材质广泛发展。能否在纷繁的视觉感官中守住自己的主张,是衡量艺术家的基本艺术素质的一个重要标尺。作为富有激情而又有着独特意识的艺术家,宋新忠无疑是极具个性的坚守者和探索者。
宋新忠自小热爱绘画,毕业于美术专业院校,又多年从事美术教学,有着扎实的理论功底和丰富的实践经验。他创作过油画,对色彩教学和透视学颇有心得。他也创作过版画,对线条的理解游刃有余。他潜心研究过国画的工笔和写意,对笔墨意趣有着独到的体会。对各种表现形式不断尝试和探究,决定了他为艺之途的游任有余和触类旁通。他在生活中游走,用心聆听自然的昭示;他在斗室里冥思,虔诚的等待内心视觉意识的萌动。他以十几年的时间行走在大江南北,历经艰辛,在精神的痛苦和心灵的涅槃伴随下,在迷茫和思索中自觉的寻找自己的绘画语言,他将自己的灵魂融入了人世间的山山峁峁、村村落落。站在他画前,我就像站在大山的脚下,让我感到很沉重很惭愧地回到了生我养我的田野乡村。他的很多作品在书写着天地合一的生命终极。充盈着悲悯的情怀和诗意的高蹈,以及悠远的启迪,他画面的颜色老道又肆意驰骋,那苍茫而厚重的每一根线条都是一个游动的生命,这些生命又以交响的方式层层汇交成于远古神灵的对话。这种对话直接扣动了他的灵魂,也让观者为之心动。他是一个与大地天空融为一体而又生活在人世间的艺术家。
新忠的作品具有很强的颜色撞击力和形式感,达到了非同寻常的唯美效果,这得益于他的反复实验。他作画不局限与宣纸,而是采用皮纸、麻纸、高丽纸,甚至还亲自制作手工纸,自用纸张的渗水性,在墨色、清水的碰撞中,形成万千变幻。并利用正反两面的涂抹渲染,使其形成不同于油画的厚重。同时,他从彩陶的优美造型、自然纹饰中寻求创作灵感。以传统的工笔手法,彩墨,水渍色染生发出神秘而古拙物像,画面游离在抽象和具象之间。去除了传统流行的空间处理,将远近物象拉到一个平面上来,又统一在不同的色块之间。即区分了景物的不同,又凸现了一种抽象装饰的美。流溢着现代人的观念与心境。在色彩的处理上同样强调了主观上的追求,屏弃了多余的环境色,将物象的色彩提纯到了精神的层面上。这种色彩抽象有一种内在的悲怆美在里面,使人感觉到一种乡土性和精神性的结合。当然,新忠并不满足风格样式和技法媒介的展示和创新,也没有因此束缚自己的感情、思想和想象力,而是通过最具表现力的形式,试图表达对当下社会的精神状态的生存状态的思考,探索生命的价值和生活的意义。因此,作品别具一格的形式感给人以内心的愉悦,搅动着观者的视觉神经。
读新忠的作品,可以相信他是一个精神追求大于对客观再现的画家,画面的视觉往往会引发人们的一种幽深而超逸的想象,一种清晰而又依稀的回忆,画面上那绚丽的色彩跳动的笔触,那酐畅淋漓、随意泼洒的潇洒,让人感到诗意盎然。画面青灰色调子,流动着绯红色的水,他画乡野的山石,浮荡的雾气犹如飘渺的梦幻,他画树木山屋,淡淡的新绿预示着生命的希望。红红的天空、绿绿的溪石,这乍看反常的色调,是他多次经历清晨夕照向黑夜过渡留下的深刻印象,这种带有“壮丽”色彩的作品隐约浮动着淡淡的悲凉,是对将逝的美的一种依恋和惆怅,只有对生命充满了热情,在创作中注入了强烈感情色彩的艺术家,才能创作出如此生动的艺术。可以说,新忠是一位爱自然爱到心上的真正意义上的乡情艺术家。
纵观新忠的为艺之途,会发现他一直在坚守自己的艺术主张,坚守着自己的艺术正道——奉献真情实感之作,奉献心灵和智慧的结晶之作。既重视对民族传统语汇和民族传统精神的探究,又注重对西方艺术流派、艺术风格的吸收;既有兼容并蓄,博采众长的胸襟,又有“行到水穷处,坐看云起时”的雅量。他力求用自己独到的对精神的追求、独特的视觉再现,创作纯粹的和至诚的心灵之作。
新忠关注现实,又超然物外,他讲究形式,更注重内容,他以自己的人生态度和生活方式证明了艺术创作必须要坚守,又在坚守的过程中以一种超拔的状态开拓一种新的视觉领域。可以说,他是一位将古老传统和当代语境有机结合的画家,是一位与世俗保持距离的纯粹艺术家。
(责任编辑:王帅)
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