从1949 年的翻天覆地开始，中国人的精神世界，在过去的60 年里也一直经历着翻天覆地。正是这些在时间的地壳深处奔涌积淀的精神洪流，铸造和改变着地表上的中国与中国人。全世界纷纷以去过中国，或是能对中国问题发表看法为荣的同时，中国，更多地还是被当作传统文化符号的脸谱，或是政治符号的模具在加以解读。打一个不恰当的比方，世界看中国，多少仍有些国人看西藏的感觉，欢喜之向往之，却不曾真的读懂，不曾看到那个“中国”的中国。

　　刘香成怀有中国之心，世界之眼，而且致力于展现一个“中国的中国”，同时，多年国际新闻记者的经验使他深知：中国是一个很大很大的故事，他只能用很小很小的细节来讲述。只有用一个又一个日常生活中的细节，才能避免他的照片陷入夸夸其谈的爱国主义，以及因为笼统且模式化的评价而制造出来的新的误读。误读，是信息社会的流行病。在多重的模糊和变更之后，误读者与被误读者中间的鸿沟足以分裂出两个世界。刘香成对“误读”有着切身体会，而且也相当了解一种评价是如何反复无常以至于远离事实本身。他认同赛珍珠的说法：中国是一个伟大得不需要为之辩护的国家。所以，刘香成只是专注于观察中国不被轻易察觉的表情，然后为这种变化找到依据和理由。

　　虽然人们总爱将摄影与历史相联，但摄影真正能与历史发生关系，并不在于是否拍到了某个时间段内的一些特别场景，而是在于这些场景通过摄影的阐释及如何阐释，具备了何种意味。照片一方面提供明确的信息，另一方面，又提供各种解读的可能。刘香成娴熟于生活细节与历史意义之间的对接与转换，他的照片充满了各种关系，他让这些关系联结起个人与社会、个人与时代，而这些关系通常充满了微妙的矛盾。刘香成则善于将中国式的多重矛盾以一种幽默的方式表现在一张图片里，而这张生动的图片往往通向一个巨大变革的背景，成为了解“复杂而难以捉摸的真相的一条捷径”。

　　图像证史，从某种意义上讲，根本就不存在，因为即使历史能亲手摁下快门，也不能确保那就是真相。但同时，这一点又坚如磐石，因为：一个时代的摄影，最终投射在历史幕墙上的，就是它所反映的那个时代的观念。