何多苓:”当代的忧思——士者如斯“
2013-06-24 11:01:23 未知
![]()
何多苓 杂花写生 布面油画 80×60cm 2012年
6月18日,中国抒情现代主义油画代表性画家何多苓先生的个展“当代的忧思——士者如斯”在广东美术馆开幕,共展出油画、素描等作品55件。
何多苓1948年生于成都,作为“伤痕美术”的代表人物,早在上世纪80年代,就凭借《春风已经苏醒》和《青春》震动中国油画界。他擅长用西方油画的形式表达中国国画的笔法和意境。这次他将用一系列作品,向广东观众展现中西方绘画笔法和“士夫精神”的融合。
本次展览的主题为“士”——在中国传统文化体系中,“士”代表了广泛的文人阶层,而“士”的精神则代表了中国文人观察和体会世界的方式。这种精神并没有随着中国传统文化的衰退而没落,它一直传承、保留于中国文化人的内心。何多苓作为一位立足于本土文化、同时吸收西方当代观念与形式的中国艺术家,在有效借鉴了西方绘画的技巧与理念后,更多是在使用中国本土审美理念对世界进行改变。尤其是近年来的作品,画面中西方象征主义的手法逐渐淡去,而中国传统文人绘画的笔墨与趣味的影响开始突显。而这种趣味背后所代表的“士”者精神,也将成为中国文化为世界新的发展提供的重要精神价值。
这次展览,何多苓带来了他的《杂花写生》系列,观众们可以从中去体悟,当油画结合了中国传统精神后所呈现出来的诗意抒情意味。
在《杂花系列》中,何多苓又回到写生,在印象派之外另辟蹊径,印象派的一些元素被他吸取以后,变成了另外的东西,与中国北宋的文人绘画的一些精致元素交织在一起,内部有时会呈现出某种抽象的韵律,某种舞蹈般的影像。何多苓不是给观者一个当下的、实在的花的形象,而是将未来100年之后、他所想象的那个幽灵般的观者,也包括了进来。何多苓复归写生,但又不是原初意义上的写生,而是将内在世界投射到外部的第二自然之中,那样一种深度写生。
重新倡导“士夫精神”,是期望通过本次展览将中国文化中那些内在的、精神的、自足的、朴实的思想价值传达给世界,为人类文明的延续作出中国应有的贡献。
(责任编辑:王帅)
注:本站上发表的所有内容,均为原作者的观点,不代表雅昌艺术网的立场,也不代表雅昌艺术网的价值判断。
在回溯中理解当代艺术“何以如此”
高孝午作品被盗版至110多国 首次发起全球维权
雅昌指数 | 月度(2025年7月)策展人影响力榜单
对话 | “道法自然” 范一夫山水中的破界与归真
全部评论 (0)