
石溪谷:告中国当代艺术书
2013-07-31 10:20:36 石溪谷
中国的当代艺术现在到了一个转折点。它不再会是“五四”及“八五”的延续。“八五”新潮到现在还不到三十年,但做为“五四”的最后一次“高潮”,其所使用的精神力量已是强弩之末。历史将翻开新的一页。
中国文化的发展,将不再会沿着“八五”的路子走下去。相比于日本、韩国,中国是个在国土、人口及文化上体量巨大的国家。她不会长久地仰人鼻息。
“五四”当初制定的文化方向,也不是希望这样的一个国家永远地处在拾人牙慧的地位上。其着眼点更是“自强不息”。极端的文化革命之后,近三十年的取经和经验积累,为我们创造了一个基础(或者说是机会)。
现在的中国当代艺术可以用世界上通行的“语言”,来重新传达我们自己的精神:我们自己对世界及人生的理解与态度。而这种国际通用的“语言”为我们提供了一个很好的平台。
艺术的“语言”是最为直白的语言。如果把中国传统的精神用当代艺术的语言表现出来,我们将开启一个能让西方及世界刮目相看的时代。
近两千年来,中国融汇了世界文化的精华。在这方面,我们有着足够的自信与经验。以“心性”为纲领,接纳和吸收世界上其他文化的长处,这就是古语中“不变与万变”的道理。我们的思路不应该被眼前的“几十年”所迷惑,也不应该被目前的“潮流”所吸引。相对于那人类所共同拥有的“精神之本来”,几十年之潮流实在是转瞬即逝的过眼烟云。
那么,我们可不可以用“心性”来建立一套与西方“和而不同”的当代文化价值体系?!中国的当代艺术有没有想过这样的命题? ———以“心性”为核心,构建出一个与西方平行的东方文化价值之体系。
“文化之重建”就像建立一座庙宇。先是挖土石、搬砖头,接着起大殿、搞粉刷,然后塑佛像、张灯结彩,最后是请法师、讲经说法。目前中国当代经历过的三十年,使我们已经初具了这座庙宇的框架。文化庙宇之建立,每一个阶段当然会出现一批与之相应的能工巧匠,但是这个阶段过去,他们也会被其他环节上的专业人士所取代。
下面的两道工序,估计也会要个三十年。但这个三十年,绝对不再会是“仰人鼻息”的三十年。这个三十年将会是平等交流的三十年,及探索“独立自主”之路的三十年。在世界范围内弘扬与彰显东方文化之魅力,就是这将来的三十年之目的。而我们提出“文化重建”的口号,就是这新的三十年的开始!
(责任编辑:周梦平)
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