万岭：现在从史前的巫玉文化时间开始说，这个时候我们现在看的第一张图片是红山文化代表性的玉器，这是一个玉鸟，这个玉鸟上边两个耳朵有点儿像猫头鹰，这个玉质属于辽宁的岫岩玉，就是他们本地产的玉。这上面这些斑块属于出土的时候，入土了几千年形成土的沁色，土斑沁进去了，玉刚刚做的时候没有土斑，跟土大量时间接触以后土里边的化学物就渗进去形成的。这是局部(如图1)。

　　图1

　　当时做玉什么概念?现在看到这款漂亮的玉器都是薄片状的，当时古人找到一块玉料的时候基本上是要把它从土里刨出来以后是要把玉先解片，解片怎么解，就是用动物的筋，比如说牛筋，用一个藤条或者是木头、竹条绷起来，就像今天锯子一样，先用石头把玉上面凿出一个小草来，然后上面滴水，然后用动物的筋不断地勒这个玉，不知道要勒掉多少根筋这个玉才能够破成两半，就是要解一块玉的时候可能解上一年时间、两年时间，但是那个时候古人是没有时间概念的，脑袋里边没有说现在看时间几点把这个东西做完。那个时候做一块玉从解玉，到把玉做出形状，再抛光、打磨，一块玉要做成几年的时间，那个时候的玉基本上属于我们今天想到的高科技，那个时候所有的科技含量放在玉器的制作上。

　　在新石器时代以前的旧石器时代的工具是打制石器，打制石器是没有空间概念的，就是打出一个形状来，随身携带。什么时候人类开始有了空间概念呢?就是在玉器上钻孔，最早在石器上钻孔，从这边打到通的时候。这个孔这个眼人们开始形成了空间概念，这个空间概念对古人，对自然界的认识是一个分水岭，然后在玉器上看到这些孔，打的孔，这个孔怎么打的呢?当时是用动物的骨头或者是竹子、植物来横切面，用手这么搓，或者像我们看到藤条绑起来这样来回地杵，然后先是砸一个小的痕迹，这痕迹里边放一点，比如玛瑙，比玉还硬，砸成粉末，再滴一点水，靠这个粉末就像钻木取火的方法一样不断地钻;有一些时候一个孔要打成几个月才能打通。所以那个时候玉器的工匠和玉器的制作全部垄断在最顶层的巫师和部族首领的手中，所以那个时候他们就像高级科学家一样。

　　图2

　　这件是很有名的在国家博物馆收藏的一件玉猪龙，中华文明里边所认为发现最早龙的图腾，龙的形象就是在红山文化里边发现的，但是这个龙有几种说法，一种说法是属于马的头，马的棕毛，这个身体的卷曲形状又是蛇的身，它是一个多种动物结合体，华夏银行的标志就是用这个来做的。但是这个东西怎么佩戴很难说，因为它的大小差不多有这么大，在身上怎么佩戴现在没法确定，这里打了一个孔，当时打孔不可能一边打穿，两边对打的，所以它中间会有一个抬接痕。

　　红山文化代表的玉鸟，他们的图腾里边有几种东西长期出现，一种是玉鸟，一个是刚刚那个钩云纹器，还有一个是玉猪龙，就是猪龙，为什么叫它猪龙呢?因为它头长得像猪，但是身体又像龙，所以叫它玉猪龙，因为当时猪这种动物在中国古代的时候它是一种财富的象征，就像我们现在家里边的汽车或者是什么品牌的车，这种东西就是家里有多少头猪是家庭财富的象征，所以我们家庭的家子是早期那个字的形象。这个黑色属于沁色，在土里边埋藏几千年以后土里边的化学成份渗进去以后形成的。

　　还有一种叫刘河梁，在红山地区，出土那一件玉猪龙，最有名的一个文化埋藏点，就是赤峰西驼山，就是考古发掘的现场，这是在红山文化神庙里边发现一个女神像的头部，但是身体已经毁了，在中国发现最早的女性图腾的形象之一。她眼睛里边是一块玉，眼睛这个位置，当然只有头，身子已经没了。这是侧面，嘴巴、鼻子、眼睛、耳朵，它是土陶的正面，这个是一个束发的东西，以前古人头发很长，长的话在头发顶上，脑袋顶上加一个发箍，头发可以立起来，再披头散发地散下来，这就是巫师的形象，束发的东西，发冠器，这是刚才那个。

　　它也是一个束发的东西，下边还有两个孔，这是錾子插进去，固定住的。他在跳神的时候，跳巫的时候这个东西不至于掉下来，插在头发里边。这是鸟瞰空中俯拍的。

　　神庙遗址，属于钩云纹器，但是这些东西当时的实用功能现在没法考察，都在研究，都是一个谜。这是另一种猪龙器。刚才那件鸟，红山文化它是在辽宁和今天的内蒙交界，后来这个文化消失以后它是往南迁了，又迁到今天的中原河南这一带，又和后来的龙山文化，龙山文化从山东迁过来，就集合成商代的文化，商代很多玉器都有玉猪龙的变形。