最近读《古迹》中收录的一首《王氏祠堂辽东石歌》，让人印象深刻。这首诗写于清光绪十六年(1890)。作者刘宝鼎，平原人，有“平原宿儒”之誉，时任费县教谕。他在这首诗写道：“殿中高节凌长空，三载星使赴辽东。航海归来载一石，即今屹立祠堂中。闻公清廉百不爱，爱看关外山青葱。政暇峙寻林泉胜，久于行部情相通。居人窃意公乐此，移作馈赆辞偏工。云是非徒供玩好，用压万里波涛风……公之孝廉陆汪近，公之忠节山岳崇。欣逢渔山大手笔，写尽古气光熊熊。兼勖王子勤宝护，法物不肯埋尘红。我来奉劝后生光前烈，莫教石气空玲珑。”详细介绍了王雅量与辽东石的故事，诗中“公之孝廉陆汪近”的“陆”指的是陆绩，“汪”指的是汪元量。作者认为王雅量在忠孝清廉这一点上，近于陆绩和汪元量。通过奇石，诗人表达了三位古人与奇石的因缘，及他们身上展现了如奇石般坚贞不屈、忠孝廉洁的浩然正气，又有飘然脱俗、空灵高洁的聪明智慧。

　　王雅量的“辽东石”，与陆绩的“廉石”、汪元量的“砚石”，皆为忠孝清廉之佳话。

　　王氏祠堂在费县城里，原为王雅量的书斋“长馨轩”，明代崇祯年间改建为祠堂。王氏祠堂的大门里有特大奇石一块，人们都称之为“辽东石”。王雅量在辽东巡抚任上，勤于政事，清正廉洁，平日没有什么喜好，唯公事之余常于山水林泉之间搜寻奇石。人们私下认为他喜好奇石，就在他离任返乡之时，送给他这尊奇石。怕他拒收这个礼物，解释说是为了压船之用。

　　以石压船的故事说的是三国时的陆绩，自幼知礼节，懂孝悌。陆绩被孙权派往郁林(今广西贵县)担任太守。他为官清正廉洁，爱惜民力，深得百姓爱戴。陆绩卸任离开时，只有简单的行装和书籍。船家说船只太轻压不住风浪，难以入海航行。为行船安全，陆绩买了一担笋干、两大瓮咸菜压船舱。但船仍太轻，而陆绩身上的银子所剩无几，难再购物。于是，他让船工搬了一块大石头用来压船，方得以平安返归故里。陆绩回到家乡吴县(今苏州)后，心生感念，便请人将压船的石头运回宅院，手书“郁林石”三字镌刻其上。有人吟诗赞颂：“郁林太守史称贤，金珠不载载石还。航海归吴恐颠覆，载得巨石知其廉。”从此便有了“廉石压舟”的佳话，这块巨石也因此被称为“廉石”。辽东人以石压船，也是对王雅量清廉品格的褒扬。

　　汪元量藏有御赐砚石一枚，他在背面刻有“天锡永宝”四分书，右刻“水云”二篆字，左刻楷书绝句云：“斧柯片石伴幽闲，堪与遗民共好顽。试忆当年承赐事，墨痕如泪尽成斑。”其忠其孝，可见一斑。

　　虽然这些奇石没有被保存完整，但奇石中的忠孝廉政之风会源远流长，流芳百世。