施正东

　　施正东先生的绘画是当代画坛别有意味的现象。用“草根情结，绅士做派”来形容，或许也是一种判断。

　　施正东先生绘画的“草根情结”是其特殊人生履历的写照。施先生是金陵“一怪”：与他交往，你得够“档次”，要有“点子”，他不怕你坏，就担心你少“想法”，糊涂之辈那他是瞧不起的;与他交谈，要全神贯注，一走神就跟不上他的思维，那你将特别的紧张与尴尬。施先生对朋友不选择“身份”，三教九流愿来都成，但却关注你对生活与社会的体验与理解。施正东先生靠着自己的人生阅历与对自然、社会的透彻体验，将智慧中的“形而上”有意识地潜扎在日常生活之中，为文为艺，轻松速成。

　　施正东先生绘画的“绅士做派”是施先生眼力与境界使然。我们可归纳为三点来理解：第一，他的艺术素养与积累。艺术是相通相连的，所谓“一通百通”。施先生实施艺术门类之广，起步之早，使他早早明了艺术之理之法，其艺术素养的迅速提升与艺术知识的厚积，让他自然步入“绅士”之列。推之绘画，出手快而不俗。第二，他的艺术眼力与品味。施先生绘画“取法乎上”，中国画，他拜亚明为师，花鸟又先学陈大羽，进而转益多师;油画，丁方为其起步，旋涉欧洲，遍学名家，流连馆藏真品，目识心记，为我所用。如此师资授受，必然不入俗格。第三，他的涵养与境界。施先生喜静，爱读书为文，精于古物收藏。假以艺术，品味自然不同凡响。施正东先生以文化身份，在艺术中游走，真一位绅士风范!

　　施正东先生的中国画，多作花鸟题材。现实中花鸟草虫，一枝一叶，最关人情世故。选择题材其实就是选择生活，无论是对自然的真实写照，还是借物象征表意，花鸟承载的全是人间真情，或喜悦，或哀怨;花鸟表现的最具自然真情，或美好，或萧瑟。施先生有对前辈经典的师事借取，更多是对现实的描绘与表达，小情趣大道理，草根情结特浓。他施墨运幛，执笔布势，有传统的理趣，多生活的真谛，将那“草根”的直白规范成极讲究的“图式”，“绅士”气息油然而生，这是施先生就范于中国画传统理法的反映，也是他身份图像化的自然呈现。

　　施正东先生的油画，“学”的因素大于他的中国画，可能与他起步较晚有关。但他的智慧在于，“学”的是方法与观念，没有临摹的痕迹，似乎再造一个全新的自然，那是施先生心中的小宇宙!施先生油画喜作风景，无论是本土的灰色，还是西洋的艳丽，画面热烈也好，清冷也好，似乎都流淌着明显的“草根情结”。在人们的习惯理解中，油画代表着高雅，这“草根”的意趣是深埋在画面之后的，不做解剖似难觉察。选择对象，施先生基于中国普通人的视角，多了一份“我们”自己的喜爱，“草根”在下意识中被呈现;观察与理解对象，施先生不设框框条条，用“我”的看，写“我”的思，塑“我”的风景与世界!这全然不同他的中国画，那么贴近传统，那么多传统意趣与方式。这种转换成就了他的“草根情结”。至于施先生油画的“绅士”气息，那是画种个性的必然指认，无须刻意追求，画家的身份决定了趣味的层次，文化气息总是相融相合。

　　我注意到一个生活细节，施正东先生周围的年轻朋友都习惯叫他“施老爷子”，其中有尊称的意味，也有几分畏惧与无奈。我觉得这种称呼很是贴合对施正东先生及其绘画艺术的判断——草根情结，绅士做派。作为一位关注现实的生活人，一位精英思维的文化人，施先生是位调和矛盾的高手，如同戏剧家设计的戏剧冲突，更像是雕塑家在动态中定格的瞬间，草根情结与绅士做派天然融合，他的个性特征因此而彰显，他的绘画意趣自然而不同凡响。

　　(作者为上海大学艺术研究院副院长，博士生导师)