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【藏家系列第20期】圣德山房里的收藏“大圣”

2013-09-13 00:05:59 刘书琴

  

  收藏家廖大圣

  

  圣德山房一景

  

  廖大圣收藏的紫砂壶

  导语:广西地处南疆,浓厚的历史文化渊源和丰富的少数民族艺术造就了这一地区有别于中原的独特文化气质。曾有资深的藏家说,广西从来就不缺艺术家,也不缺收藏品。基于经济发展对文化消费的影响,广西艺术品收藏市场在很大程度上受到经济发展的制约,但随着经济和文化的发展繁荣,广西的民间收藏近年来呈现出方兴未艾之势。那么,广西的收藏环境和收藏现状是怎么样的?通过系列的个体调查和访谈,我们希望呈现广西收藏群体的大致面貌和广西收藏文化的主要特征。

  走入这家青竹翠柳掩映下名为“圣德山房”的古玩收藏店,门架桌几,皆是明清风格的古典家具,再搭配上琳琅满目的和田玉、黄龙玉、翡翠、寿山石、端砚、紫砂壶、印章、瓷器,区区方寸,却足以让人有穿越时空、移步换景之感。圣德山房的主人廖大圣,广西邕宁人,1972年出生。在广西中青年藏家群体中,他可以说是有着鲜明特点的一位,既享受着古玩雅藏所带来的乐趣,同时也在其中开辟出完整而独特的体系,寻找到事业成功的支点。

  毛头小伙变收藏大王

  在廖大圣看来,自己走入古玩收藏领域,与家庭背景有一定的渊源。他的祖父是当地有名的秀才,父亲也是主持县文化馆多年的文化人。祖、父两代在笔墨丹青上皆有一定的造诣,平时也爱收集一些文玩字画,在这样的耳濡目染之中,廖大圣也逐渐产生了对于艺术与收藏的热爱。大学的时候,廖大圣主修的也是美术,这为他日后进军古玩收藏领域奠定了审美和鉴赏的基础。

  九十年代初期,当时20出头的廖大圣就经常出没于一些旧货古玩市场,在小摊贩和圈内好友那里陶换一些自己比较喜欢的玉石、陶器。廖大圣回忆,最初自己对于陶瓷和红木都比较爱好,后来发现陶瓷的水太深,交了一些学费之后就没有再专进去了,而随着市场上玉器的逐渐走热,他开始广泛的接触各类玉石。1995年,大学毕业的廖大圣开始大量收购古玩藏品,一部分转卖给他人,一些保留下来自己收藏。有一次,他在杭州的一家古玩店看中了一块巨大的端砚,名为九龙戏珠笔洗绿砚,据说是中国历代皇朝的珍贵贡品,也是该店的镇店之宝。古玩店的销售人员见他是个毛头小伙子,认为他只看不买来寻开心的,不搭理他。逼急了的廖大圣直接让店员找老板出来面谈,一举将此宝物收入囊中。2007年,在广西举办的一个民间收藏品评宝大赛中,此块端砚获得了广西民间收藏十佳宝物奖,足以见他当年的慧眼独具。

  这一过程中,廖大圣不断地积累着经验,开拓着视野。大学期间,在与来自潮汕地区爱喝功夫茶的同窗接触过程中,廖大圣对于茶文化也产生了浓厚的兴趣。1998年,他在南宁开了一家茶叶店,“当时在工商注册我是全南宁市第68家店,那时候单纯做茶叶批发的就占了大概60家左右,福建人比较多。而我的店更注重与客人分享茶文化,对于茶具、茶台的要求和认识也是从那时候开始一步步提升。”2007年,廖大圣用多年收售古玩以及经营其它行业所积攒下来的资本,开了一家古玩收藏店,真正地做起了古玩藏品经营。时至今日,“圣德山房”偏安在闹中取静的邕城一角,仿佛一个人的博物馆,幽静典雅中带着些居家范儿,少了些富丽堂皇的刻意安排,处处显露出主人以宝会友的沉稳心态。

  玉中潜龙的远景收藏

  大部分的收藏者,收藏时并没有看到藏品的升值空间,只有等到其价高不可攀时,才意识到收藏的价值,往往忽略了新原料的升值远景。2005年,国内开始兴起黄龙玉的收藏风潮,在大部分的收藏家都去云南收购黄龙玉的时候,廖大圣撇开了大部队而开始收藏新疆金丝玉。早在2003年的时候,他第一次在新疆发现了金丝玉的原材料。金丝玉,学名“硅质田黄”,单颗形成、无脉可寻,有“帝王之玉”的美称,主要产于中国新疆和田地区以及西昆仑山前的河流、阶梯、戈壁滩、沙漠等地域,因其产于古丝绸之路,以金黄色为主,内带萝卜纹而得名“金丝玉”。当地的藏民将金丝玉用做祭神之物,而佛家也将它视为最珍贵的宝石,称其“石龄久远入行迟”,经过亿万年方可形成。廖大圣拿出一块经过工艺大师雕琢,色泽尤为丰富的“双龙戏珠”金丝玉件,“这是我这么多年来收藏的最为满意的金丝玉藏品,有些老玩家有‘玉出三色,神难算’的说法,你看它上面有很多种颜色,实为难得。金丝玉很大的特色就是密度高、韧性好,色泽丰富,以黄、红、白三色最为普遍,原石多为三色交错,偶然夹杂灰、黑、紫等色块。”

  

  金丝玉

  

  “荷塘清趣”端砚

  早在数千年前,金丝玉就是楼兰古国的装饰用品,但因为楼兰古国的莫名消亡和戈壁滩人迹罕至,在随后的几千年时光里无人问津。在21世纪初期,当这种“漂亮的石头”偶然出现在市场上被藏家重新认识的时候,还遭遇了从怀疑到认可的一个过程。在2005年初,市场上好的金丝玉原石每块只要几十元钱,上海、广东有眼力的玉石收藏家很快大批量开始收购,身在广西的廖大圣当然也不例外。如今,金丝玉的整体价格以每年20%至30%的幅度在上涨。2010年、2011年,金丝玉中价值最高的冻石品种、宝石光更涨到了几千元乃至数万元。“很多国外的奢侈品牌都开始把金丝玉作为制作首饰的原材料,正是看重了它稳定的性质和独特的美学特质。现在,金丝玉已被玉石业界广泛认识和重视,但是无论在广西还是全国范围内,参与的人数还是相对少的,但这也说明了这种玉的市场潜力非常大”,廖大圣说。

  廖大圣收藏的金丝玉种类有黄金黄、鸡油黄、鸡血红等。这些金丝玉在他看来,与我国的和田白玉、寿山田黄一样,兼备细、结、温、润、凝、腻六德。随着手里金丝玉原料的不断累积,廖大圣开设了从玉材加工制作到销售的完整体系,而金丝玉的材质本身就为玉石收藏家们带来了更多的创作灵感,成品有很大的发挥空间,可以按照客户的需求请苏州、揭阳等地的工艺大师雕刻成理想的样式。现在,圣德山房的客户已经遍及东南亚各国,不少收藏爱好者也慕名前来。

  独门掌柜乐享古玩之趣

  “玩收藏必须要具备眼力、财力、魄力,看上了又不敢买,敢买了资金又不到位,都成不了赢家”,廖大圣说到。他介入收藏的时间早,凭借着独到的眼光和仿佛与生俱来的判断能力,积累出属于自己的一番事业。在圣得山房,我们见到廖大圣最为得意的藏品之一,一块名为“荷塘清趣”的端砚。此砚石质优良,长1.68米,宽1.43米,重达一吨,上面雕刻的荷、蟹、鱼、虫、蛙、鹤等相映成趣、栩栩如生,呈现出一派生机勃勃的和谐景象。曾有藏友出价500万元购买,被廖大圣一笑置之,并没有将宝物割爱。如今,这块端砚的市值已经达到了800万元。在他自己的收藏准则中,有些高端的藏品必定是不能轻易出手的,因为稀缺性才决定了其珍贵性。

  圣德山房600多平方米的空间里,大大小小大概有几千件的藏品。廖大圣表示,“其实很多做艺术品收藏的人,都是从兴趣转到经营,为什么转到经营?因为我买回的藏品老是涨价,那么干脆就加大马力,收一大堆东西做成产业化,慢慢地去跟市场接轨,把一般的物件淘汰,然后往更高的方向走。所以很多人玩到老了之后,他剩下的东西虽然不多,但是都称得上精品。如果你不接触市场的话是做不精的,所以这几年开了这个店之后我就更加体会到,收藏的市场还是很大的,水虽然深,但是值得去尝试。”与全国喧闹纷繁的收藏市场相比,南宁显得不温不火,但是廖大圣认为,尽管市场比较慢热,但是“慢”中还是有进步的,藏品的价位升值空间也比较大。

  喝茶品玉、鉴宝会友,似乎是廖大圣每日里的生活常态。与其他合伙性质的收藏会所、古玩店不同,他享受着作为独门掌柜,单枪匹马闯荡江湖的乐趣。古玩艺术的文化底蕴深厚,里面蕴含着精神的财富也隐藏着物质的财富,对于廖大圣来说,以个人的兴趣为出发点,抛弃功力与急进的心态,是他作为收藏家也作为经营者所要坚守的理念。作为广西收藏金丝玉最大的藏家,谈到今后发展的方向,廖大圣希望将圣德山房发展成为一个古玩艺术收藏的小型博物馆,并为金丝玉开辟专项主题馆,以此作为媒介,将这一“养在深闺人未识”的美玉文化与更多的区内外收藏爱好者分享。

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(责任编辑:刘梦盈)

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