拿地摊说艺术未免有人接受不了，在一个常态下人们心中的艺术总是高高在上的。这是由艺术客观形成原因所造成的。当撕下艺术的外衣，人们会发现，其背后就是赤裸裸的“名利”俩字。若是任选一个字的话，就只有“利”字。因为“名”只是为得到利益的广而告之。

　　我说这些可能某些高尚人士不愿意听，他们可能心理化狡辩着说：“我们就是为生活而活着，就那么简单。”哪成想，人为利死、鸟为食亡。只是人的利益不比鸟的食那么简单罢了。人的利包括很多欲望，鸟们更是不知罢了。而相反，鸟一生的欲望确被人类看的很清。

　　回过头来说“地摊”，一幅画我们为了证明其高尚，不愿把它摆在地上，而是挂到墙上。以平视偏上的角度为佳。为再更加证明其的伟大，加上射灯投射画面，以帮助其更加辉煌。此时此刻，我们把墙原来就是立在地上，和射灯的房顶原来就是支在墙上给忘了。这些画外的附加物原来都是来源于地上。于是高尚被建立了起来。成交价越高，利益化就越大。慢慢的人们瞧不起地摊，强和弱、高与贵、贫与贱、大腕与小腕、名人与粉丝等等都纷纷的被建立起来。一个祥和的群居社会被呈现在人们面前。人往高处走不愿向低处流，弱肉强食。纷争不断。于是世间期盼公平期盼太平，若贝尔和平奖也就自然诞生了。这也是当今人类当成的最高奖项，甚至都高于科学奖等外的任何奖项。为什么?取得利益和保护利益同等重要。和平成了最高诠释

　　谈利益就要谈生命，因为比利益更为重要的就是人类的的本体——生命。没有生命，利益再多也为零。于是中国人都很(小)聪明或很是(大)精明，他们不谈利益。大都在谈养生。

　　今天我豁出去了，从地摊谈起再延伸到当代艺术。他们之间的关系绝对不是为取得利益那么简单，保护利益和利益最大化是当代艺术生命的土壤。当代艺术家就不单是起着助人为乐的功用，他们为人类的和平也在做出着贡献。卖出比地摊更高的价钱，使得自己的利益最大化，没有什么不好。这本身也是人类分工的重要一环，做好当代艺术搞好当代艺术这本身就没有什么低俗或高尚的。万丈高楼平地起，没有孩子会降生在天上，何况作品。生命原本就是平等的，尤其是在人类社会。多一份期许、多一份盼望也没什么不好。

　　2013-10-11

　　写于宋庄