还有一种就是版牍，过去字写在这个板上，类似于现在的纸的作用，书信，两块板有一个槽，这个地方完全插进去，用绳子捆好，中间这个地方是高出来的。要比这个板高出大概有一公分左右，这是一个斜坡，这里挖一个坑，把绳结打在这个上面，安上泥，然后弄上，所以汉印封泥就是这个东西。如果从中间一拉，封泥就坏了，现在封泥很宝贵。像把这个绳绳口都保留着，这个封泥才能保存住。再有就是做竹木简的时候削，这个削是青铜器的刀，作用类似于现在的橡皮，写错字要刮掉。

　　另外现在发现有一些木简表面是经过涂布的，涂点儿糨糊涂点儿什么东西写字不氤，现在发现有的地方在木简上改过的地方，拿刀、削刮过的地方重新写的字是氤的，说明那个地方表面涂布那层被刮掉了，所以就氤，木简本身写的时候也是这样的。

　　到后代的时候有用金属做的简，这个是金简，武则天时期的。全国只有这么一件，这个是在……忘了。这是银简，这是五代的时候。所以金简、银简、竹木简，从简里边是发现这种类型。

　　再有就是帛书，帛书出土最多的就是马王堆，马王堆的帛书出土得非常完整。马王堆里有一个很特别的东西，但是一直外头没有怎么注意，就是形式，咱们过去的书基本上流传下来都是卷状，马王堆的书是一张一张的，看后边的盒子就知道，这一小条就是放这个书的，当时第一页在上，最下一页在下边，每一页都这么大，排起来，这个应该是中国古籍册页制的一个前身，虽然没有装订，但是次序是完全打破过去简的形式，跟竹简是完全不一样的。

　　石刻，最早发现是石鼓，藏在故宫，现在上边的字，这是春秋时候的，这个应该是现在发现刻有文字的石刻文字比较早。手工拓片。

　　整篇的书刻在石头上，这个《诗经》的一个残石，也是经历了很多末年，整块的都不多方面，全国能找到几百块，最大的一块是藏在国家博物馆，我们这个小块藏了四百多块。拓片。又叫《一字经》隶书，一体，所以叫《一字经》。

　　比较有名的就是《正史诗解》又叫《三体诗经》，三体文字。这张照片非常有意思这块石头也可能是石头坏了，也可能是刻错了，一块石头又镶进去了，跟现在的活字是一样的。这个是隶书，这是一个……这三个，所以叫《三体诗经》，一个字三种文体。

　　现在见的一般都是碑，向阳这边叫碑阳，向北叫碑阴，上边这一块，一般碑上在碑头，拓片只见到这一块碑额，碑上还有其他的东西，比如有现在这种，不多说了，两边叫碑侧，下边是座。有个别的一些东西，像《房山诗经》里边是全部各个碑都刻字，传的时间比较长，刻很多字，研究拓片有时候还真得下点儿功夫。比如《房山诗经》石碑不一块碑整个围过来的，比如前头有五块碑，前边是连着的，第五块碑最后一面跟它连着的，然后就插下去了，如果是十面，第一面和第十面在一块碑上，刻的时候不是完全从碑阴到碑阳一块刻，有的地方是根据实际情况走过来的。这个就是碑额，第一行叫手题，就是手题什么、什么。

　　书讲版本，拓片讲本身石头的刻石年代、立石年代和拓碑年代，这样区分，比书还要复杂，后来有些人玩拓片叫玩黑老虎，什么意思?就是搞不好就被咬一口，可能就赔了。

　　墓志，墓志是放在坟墓里边的，证明主人身份的一个东西。我见到最大长宽都是2米多，是辽代皇族的墓志，这是墓志盖，墓志是两个，一个是平的，是名，上边是盖。