艺术作为人文世界一块领地，成为专门的学科。随着学科分化的加快，艺术与不同学科之间的联系度也越来越紧密。但就艺术这块领地来说，必要的专业术语以及书写氛围是需要有的。现在不是在流行跨界吗?的确，我对不少跨界从事艺术评论的批评家、学者另眼相看。因为他们能够把不同学科的词汇运用到艺术评论，无论从书写方式还是书写语气上来看，让人读之如沐春风、余味缭绕。相比之下，我对那些专门以炫耀西学词汇的批评者感到无语。在我看来，属于这种情况的话，多数是高级词汇使用者。这种所谓的高级词汇，多数是班门弄斧者。读这类批评家的文字，很伤脑筋，既读不懂，也不知在尽说些什么。当然，这不能全归罪于读者，说读者没有阅读能力如何如何的话，这明摆着是在剥夺读者的发言权吗?作为批评家、评论者，生产出来的知识，理应考虑读者的阅读能力、阅读心理、阅读氛围。无论批评家也好，评论者也罢，做不到深入简出，也别怪读者言之弃之愤之，到头来吃亏的还是批评家、评论者。因为你的文字不适合在这个时代传播，无人以之为贵，让人不觉得遗憾吗?

　　当然，从另一方面来说，无论是批评家还是广大读者，当我们在唾骂那些学术气很重、术语成堆的文字之时，请不要误判。因为专业词汇不等于高级词汇，作为一门技术性很强的艺术，远不是个人仅有的观感，对它解读时，必然涉及专门的艺术词汇，诸如巴洛克艺术、古典主义艺术、视觉艺术文化、怀斯艺术风格、岭南画派、八五美术思潮、政治波普、伤痕美术、当代艺术，如此等等名词解释，难道不需要专业书籍阅读，就能随便让一位读者之所以然吗?非也。欣赏艺术作品、从事批评文字的人，如没有具备足够量的词汇，那么在文字书写过程中必然捉襟见肘。值得高兴的是，我读甘肃博友冯国伟的评论文字时，并没有遇到上述所说的语言障碍问题。我发现，冯国伟运用专业词汇的数量，随着三本文集(《艺术人生》、《心相·印象》、《以心印心》)逐渐递增，且书写感很好!从第一文集来看，所运用的专业词汇并不多，但驾驭文字的能力却一直很给力。当我从第二本文集与第三本文集相比较之时，这之间仍旧有所变化。当读完第一本文集《艺术人生》之后，拿起第二本文集《心相·印象》来读，之间的变化简直令人不敢相信!无论是用词造句还是谋篇布局，都能做到左右逢源的地步，读来抑扬顿挫、铿锵有力，底气与自信充蕴期间。加之，冯国伟是真正中文系出身，大学时期爱写诗，对文字的敏感度比一般人强烈。今天来看，这种优势体现的前提，是冯国伟曾专门花一年的时间读中央美术学院美术史硕研班的结果，在很大程度上弥补了个人的专业知识与专业意识。再加上，他处在文化之都的北京，目睹过不少东西，可谓视野开阔、壮怀心胸。从最开始有意识的学习、模仿，到逐步形成如今鲜明的个人文风，这个过程对于冯国伟来说是辛勤的，同时又是值得的。

　　“是否离开了高级词汇，评论就不高明了呢?”这是冯国伟在《高级词汇的光环》(出自《心相·印象》)一文中发出的反问。其实，写作不需要炫耀高级词汇，但不是说不要专业词汇。如果读者非要让我举例论证的话，我们不说远的，近一点的美学家宗白华先生，或者现在世的陈传席先生，这二位的评论文字，想必很多读者见识过，是不是像某些批评家、学者那样成心搞术语堆积，让读者不好受为乐?总之，对于艺术评论使用所谓的高级词汇的现象，我对之的看法是：第一，不要把必要的专业词汇等于所谓的高级词汇;第二，随着时代阅读习惯的改变，所谓的高级词汇也不再是高级词汇;第三，批评家、学者慎重造新词，因为众多的读者的阅读心理是呈现一种历史性的改变，新词的出现应当是自然而然的结果。