三人“顶谈”部分将以若干个三人对谈的形式，用一种或比较激烈对抗或轻松幽默的方式探讨当代摄影中的各种新现象、新趋势和新问题。从某种意义上讲，这种形式很像相关的摄影的“脱口秀”。届时，我们将邀请参加此次摄影双年展的参展艺术家、策展人和嘉宾们一道为观众奉献一场场精彩的讲座和对谈。

　　今天我们这个摄影双年展学术活动第三大板块叫三人“顶谈”，但是却是以雅昌摄影网的独家栏目《对影成三人》的形式呈现，这个三人“顶谈”是由四场对话构成的，我们请到了这次双年展的参与人、策展人、艺术家就不同的话题展开讨论。

　　第二组：渠岩、高初、蔡萌

　　我们邀请到了著名的当代艺术家渠岩和我们年轻的摄影艺术家和理论家高初来在一起就渠岩最近的一些工作展开讨论，渠岩是这次摄影双年展的参展艺术家，他这两年一直在做山西太行山的许村的地方，将那进行一系列的乡村改造计划，实施的非常理想，而且作为一个乡建目前的一个标杆，媒体关注也成为一个热门的话题。高初他最近两年也在做农村涂改有关的研究，而且他本身也扎根在农村。

　　【渠岩：关于许村计划】

　　蔡萌：因为可能也许还有很多朋友不太了解渠岩你的工作，我想渠岩简单就你的这两年的项目工作来一个简短的介绍。

　　渠岩：谢谢大家，谢谢蔡萌，蔡萌也非常关注我的工作，我进入这个乡村建设实际上也是很偶然的机会，就是我在前期，从05年开始我在拍我乡村的关于权利和信仰还有生命状态的东西，这个地方其实是我偶然到的一个地方，我发现乡村这些问题，从权利到信仰，到生命到乡村的现状，其实是一步一步我把它推出来，越发现乡村的危机越严重，其实乡村问题也是城市问题，乡村开放这20年，我们摧毁了一百万个乡村，乡村大家都知道，是原始文化的最重要的密码所在，从一点点我发现这个乡村之后，我觉得可能我们今天中国的现实文化和现实困境的一百年的问题可能都是乡村出问题了，那我觉得我们如果要谈文化，如果超越不了54来谈，我觉得今天都没有意义，还有我进入这个乡村大家知道也是非常困难的，困难在哪里呢?以前我们从历史上来看，上面是一个集权的皇权，但是乡村是自由的、松散的，是乡村制的，民国以后乡村就非常的集中，所以艺术传媒介入也是非常的困难，艺术家好在有一种情感的诉求，他比直接的政治的团体或者是对乡村这些东西他有一些亲和力，所以我从许村的进入，从艺术方面提出修复，这个概念针对的就是政府的大柴搭建和我们的新农村建设，这些东西把我们乡村无情的摧毁，我们也知道城市的家实际上物质的家，乡村我认为才能有中国的文化密码和中国的传统的精神，我们家族的约束，包括家族的信仰，所以今天我觉得中国的社会出现道德的崩溃，地球人都知道，外星人都知道，问题在哪里?就是乡村出问题了。

　　所以我在乡村很多人误会我艺术家美化乡村艺术家做活动，其实都不是，也认为艺术家去抢建筑，我们救它不是建筑，而是他的文明，这我们一点点在推进，整个5年过程当中，和村民的关系当地政府的关系也是深度的矛盾的错综复杂的，我们也是坚持和妥协这么一种关系，做了几年重新开始做了建筑，就是不破坏乡村原有基础上对它修复，当然这是非常巨大的保持村民鲜活的形态又不是做乡村旅游，6月份在北大乡村旅游很多体制内公司是一个，我做完演讲之后我把他们的行为都否定了，乡村市不能规划的，这是我简单描述一下我们做的和他们不一样的。