主讲人简介：

　　皮道坚，1941 年生于湖北。1981年毕业于湖北艺术学院研究生班美术史论专业，毕业后留校任教。现为华南师范大学美术系教授、西安美术学院艺术研究所客座研究员、湖北美术学院客座教授、湖北民族学院客座教授、陕西省美术博物馆学术委员会委员、广东美术馆“广州当代艺术三年展”学术委员会委员，广州艺术博物院学术委员会特聘研究员，广州大学城建设专家咨询委员会委员、中国现代艺术学会(美国。纽约)学术委员。

　　非常感谢王小红女士、感谢湖北美术馆给了我这样一个机会，今天在这里和大家交流一下我对中国现当代漆艺的一些看法。今天演讲的题目是八个字“正本清源， 追远履新”,副标题是——营造向未来敞开的“大漆世界”，我想先做一个解题，把意思在这里解释一下。

　　为什么叫“正本清源”?我的一个学生告诉我，说在互联网上只有你想不到的东西，没有你查不到的东西。正本清源这四个字，从根本上说就是加以整顿，从源头上进行清理。今天我们要讲讲中国文字，大家知道中国文字一种象形文字，中国文字的造式有六种方法，这六种方法里最主要的是前边的三种：第一种是象形，因为中国文字叫象形字、方块字，和西洋的拉丁字母的拼音文字是不一样的。象形字的象字就是按照大象的形象模仿的。有一个说法叫做“本固枝荣”，“正本清源”的“本”字，就是树木的主干。它是一个树木的“木”字，下边加一行，就是它的下面的根。如果这个树木的“本”它非常的坚固，大树上长出来的枝干、枝叶就非常茂密、茂盛，所以叫做“本固枝荣”。根和本都跟大树是密切联系在一起的，“正本”就是“从根本上”的意思。讲到大树，我想到在八十年代第一届北京国际水墨大展的时候，我见到了一位日本艺术家，他非常诚恳地对我说日本文化就像是中国文化这棵大树上长出来的一根枝，虽然这是他个人的观点，但是表明了他对中国文化一种热爱的崇敬的态度。 “正本清源”就是要从根本上进行整顿、进行清理，从源头上进行清理，源头就是中国文化、中国传统，具体地说也就是我们中国漆艺文化的源头。

　　刚才讲到要从中国文谈起，现在先把这里讲一讲，讲“漆”字，昨天研讨会上有位日本的漆艺家，他比我们还重视从字源上来判断一些文化现象，他就告诉在研讨会上所有的听众朋友：“漆”字就是一个中国字，上面是一个“木”字，木字下边有两撇，这两撇就是割漆的过程，漆在漆树上割一个口，漆液就流出来，下面是一个“水”字，水就是漆液，他告诉大家“漆”字的来源和意义，说明他们对漆文化的源头比我们还要重视，比我们还要敏感，这是“正本清源”。

　　“追远履新”是什么意思呢?追是追忆的“追”，热爱文学的朋友知道西方有一本很著名的小说叫《追忆似水年华》，那是一本非常著名的最早期的现代派小说，所以这里的“追”就是追忆的“追”，“远”是远古、逝去的东西，那也就是追溯我们久远的传统。“履”是步履，即我们行走的步伐。如果中国人还有这个习惯，祝贺人家升了官，叫做祝他履新，那是走上新的岗位。但是我在这里说履新，就是说中国的现当代艺术、中国漆艺要走上一条新的通向未来的道路，所以叫做既追忆过去又面向未来，这八个字就是这两层意思，前面说我们要从根本上清理、整理，因为现在有一些事情搞乱了，我们对自己的传统缺乏认知，我们不知道我们有那么悠久的历史，有那么丰富的、悠久的民族文化传统，不知道我们中国人传统的哲学思想是什么，所以这就是我们今天要做的功课。讲座的副标题是“营造向未来敞开的大漆世界”，这个也是我们这次漆艺三年展希望向各位展示的一个大漆世界，我相信今天在座的各位都已经看过我们的展览了，大家在这个展览上都能够感受到一些东西，希望今天的演讲能够和朋友们对这个展览的感受结合起来。