鸡血石

　　赏石文化在我国历史悠久，古有“景无石不秀，斋无石不雅，厅无石不华，居无石不安”的说法。文人雅士莫不以爱石为豪，到了现代中国更屡屡引发传奇热潮。赏石是一门“发现的艺术”，在当前收藏行业磅礴发展的大环境下，继书画玉石之后，观赏石已成为又一个收藏热点。然而，观赏石市场的发展现状和未来前景如何?收藏价值怎样鉴定?文化底蕴、实用装饰、摆置陈设有何讲究?收藏投资方向如何抉择?这些是收藏爱好者们目前最关心的问题。

　　直击2013赏石市场现状

　　在经历了2012年艺术品市场的“寒流”之后，观赏石市场在春季开始出现逐步回暖的迹象，各地大小石展如雨后春笋般蓬勃发展起来。纵观近年来赏石行业的发展态势，即使在去年艺术品市场普遍遭遇“寒流”的情况下其依然呈现出稳步增长的势头。2013年中国国石春季拍卖会、“519石友”交流拍卖会以及东南春拍等都证明了赏石市场的回升现状。然而，相比于2011年和2012年赏石行业的飞速发展，今年的赏石市场更趋向于冷静和理性收藏的局势。藏家在价值上会考虑更多的影响因素，在石种的选择上会有更多的思考和顾虑，这也恰恰证明赏石行业的发展也在逐步趋向于平稳化和规范化。河南观赏石协会会长卫斌认为，2013年赏石市场的发展形势还是非常可观，3月份的中国·石家庄第十届观赏石博览会和4月份在洛阳举办的中国赏石展暨交易会显示出赏石市场目前依然处于高走势发展状态。从赏石资源和消费人群来看，今年的藏家在收藏投资方面更注重专业化鉴赏标准;而赏石的资源在原有石种不断发展的基础上，新的石种也在不断被发现，同时也不可避免的会出现各种炒作痕迹。

　　观赏石在我国的发展历史悠久，而新中国成立后由于经济形势等各种因素的影响，致使观赏石的发展比较缓慢。最先起步的广西柳州、宁夏等地区发展较好，而在中原地区具有深厚赏石文化底蕴的洛阳近些年也逐步发展壮大起来。河南观赏石协会会长卫斌认为：“中原地区是赏石文化的发源地，从文化的角度来看，发展潜力非常大。”近年来，中原地区开始重视观赏石的发展，仅洛阳现在的奇石馆就已近10000多家，洛阳栾川目前有5所观赏石交易市场而且起步早、起点高、影响力较大，是中原地区观赏石发展的主要特征。2013年的中原观赏石市场，整体发展形势良好，特别是被称为“四大赏石”之首的河洛石，由于河料资源越来越少，其价值一直处于高走势状态。然而，随着新石种的不断出现和炒作，使得如今观赏石市场的发展在保留原始玩石理念的同时又不断融入了新的现代玩石元素。

　　窥测赏石未来发展的趋势

　　从目前艺术品市场的总体形势看，2012年的“寒流”已经悄然退去。今年开春整体来看，无论是香港佳士得还是中国嘉德(香港)以及北京保利(香港)，2013年艺术品市场的冷凝状态开始解冻。而对于观赏石市场的发展来说，伴随着精品原石越来越少，市场价值也在逐年攀升。因此，观赏石未来市场的发展潜力还是非常大的。据河南省观赏石协会副会长王敏介绍，目前河南地区赏石的发展劲头十足，外省的许多投资商家对于河南地区的赏石发展非常看好，许多藏家每年都会专门来河南购买一些优质的精品赏石。与全国的赏石市场价格相比，中原地区的赏石价格处于中等价位水平，因此在一定程度上具有很大的升职空间。同时，随着黄河原石资源越来越匮乏，所以在赏石市场的发展上也将直接影响赏石价格在一定范围内的上涨。此外，各地新石种的发展和大量炒作，使得赏石市场在资源不断减少的同时也面临着各项价值衡量标准的改变，直接影响着赏石自身价值的提升。

　　春季艺术品拍卖市场的春暖花开给2013年的整体春拍趋势带来了希望，全国各地赏石展的交易数据给我们带来了不小的惊喜，而各省大大小小的石展也在如火如荼的举行。河南省观赏石协会副会长祁文石认为，如今赏石文化开始走进千家万户，在洛阳地区，赏石已经成为文化产品的一个门类，玩石的群体已经非常成熟。虽然近两年，观赏石的增值速度比艺术品市场的整体增长速度快很多，一块石头卖两三百万已属正常现象。然而今年赏石市场开始出现稳步发展的势态，赏石拍卖也不再漫天要价，高价位赏石在拍卖过程中也频现流拍现象，而千元或万元打头的赏石却很受买家青睐，与往年相比，今年的藏家开始走向理性化收藏。在藏石界，赏石拍卖一般只作为石展中的一部分进行，鲜有正规、合适的拍卖公司专门从事观赏石的拍卖。如今，随着藏石市场的不断发展，使得赏石交易必定走向专业化拍卖的道路，加之各省市也都在积极筹建专业化赏石拍卖市场，由此可见，观赏石市场有着很大的发展空间。

　　纵观赏石收藏的陈设艺术

　　石头是中国人心目中的万物之基，是镇宅保平安的吉祥之物，是朴实、真诚、坚贞、刚直的人文品格的象征。在赏石的收藏价值中，不可忽略的就是赏石本身所具有的陈设艺术价值。在我国古代园林景观建设和家居陈设装饰中，赏石一直以来都是不可或缺的元素，因此有“景无石不秀，斋无石不雅，厅无石不华，居无石不安”的说法。特别是在古人的居室中，盆景石是必备的陈设艺术品。古人有“山无石不奇，水无石不清，园无石不秀，室无石不雅”之说。赏石艺术品的陈设，自古以来就非常有讲究。据河南省观赏石协会副会长王延生介绍，赏石在房屋内摆设就形似一座山，山体是大地的骨架，古有倚山傍水之说，因此，在摆设时要注意方位等问题。而赏石的不同组合，也会营造出不同的意境。例如，在造型上同一石种的梅兰竹菊组合、松竹菊组合，摆放在一起会营造出一种如同壁画一般的感觉。而观音或佛陀的造型赏石具有一定的寓意，要摆放在家里的重要位置，不能随意摆放。赏石的陈设艺术在室内建筑中自古至今都具有十分重要的意义，“石敢当”、“ 石格坚挺，宁碎不曲，志士君子风范”、“一枝柱石上云霄”、“千秋质未改，万难体尤坚”的说法比比皆是，人们在藏石赏石品石悟石的过程中陶冶情操，静心养性，启悟人生。

　　用现代室内建筑的眼光来看，郑州筑详建筑装饰设计有限公司设计总监刘丽给出了更加专业的讲解。在现代家居中融入东方文化是将现代家居的设计理念与传统的文化意识相互融合，只有通过现代工艺和传统艺术在年代与岁月的对比，才能更加体现艺术品的瑰丽。而在陈设时，由于赏石种类、造型、颜色的不同，要注意观赏石之间的主次分明、造型搭配、大小摆放等问题，这样才能在不破坏空间整体格局的同时起到美化空间的作用。赏石的种类繁多，石种、颜色、造型的不同对于空间陈设也有一定影响。在同一空间内陈设时，要注意颜色不能过于冗杂，保持同一色系最为适宜;赏石的大小也要与空间整体相协调，要营造简约优雅、干净、明快的空间氛围，让人们在五彩缤纷的世界中能够感受到内心的安宁和平静。此外，中国传统室内艺术品的陈设十分注重道家“法自然之理”的说法，因此在陈设中要符合与自然环境相互融合的基本要求。当然，上述这一切都要建立在符合现代人审美眼光的基础之上。

　　品鉴古今建筑中的赏石元素

　　我国赏玩奇石的历史悠久，在许多古建筑中都有赏石存在的身影。最为有名的苏州园林，叠石理水，依山就势，将水的流动和山的稳重完美组合在一起。苏州园林的建筑中是以英石、太湖石、灵璧石、黄蜡石四大名石为主，其中又以太湖石最为出彩。留园中的冠云峰、江南私家园林“静思园”中的庆云峰、苏州十中院内的瑞云峰和苏州五峰园内的五老峰等，外观沉实，体态嶙峋，骨架透漏，自然而成的千姿百态透露着超凡脱俗姿态。古代的能工巧匠以其巧妙的构思，鬼斧神工般的造诣将它们与自然融为一体，构成苏州园林中一道亮丽的风景。此外，河南开封大相国寺的太湖石、龙庭的龙庭古石等，浑穆古朴、凝重深沉，以其灵秀飘逸的姿态成为人文景观中重要的存在。智者乐山，仁者乐水。江南园林的意境中，一山一水间自然天成的意蕴，栽花雕木里将中国传统的建筑意识表现的淋漓尽致，典雅至极。

　　江南的山水体现的是“小桥流水人家”的雅致，而在北京颐和园中确是另一种浑厚与大气。颐和园中的“败家石”是一块色青而润、形似灵芝的“房山石”。据传，乾隆帝十分喜爱这块石头，因而赐名“青芝岫”。房山石与太湖石的评判标准不同，前者是以“有孔不透也不漏，有形不皱也不瘦”为佳。这块房山石曾经是明朝大臣米万钟的挚爱，为了将此石运往自己的私人园林勺园，米万种开始置重金修路挖井，却在还未运至家中就家财耗尽，因此称为“败家石”。此外，颐和园中仁寿殿门内正中矗立着的巨型南太湖石，正面欣赏如同一位鹤发童颜的老人，因此称为寿星石。寿星石背面孔洞沟壑繁密，颇具山川灵秀之美，周围以汉白玉栏杆维护，下衬六角须弥汉白玉石座。寿星石的收藏是出自米万钟的勺园还是郑亲王的弘雅园亦或是和珅的漱春园，根源已经无从考证。色青圆润的寿星石和“败家石”以其润泽灵秀的身姿吸引众人的同时也记录着历史的林林总总，多少风流人物的起起落落在赏石饱经风霜的身姿下不过是瞬息，而历经沧海桑田不变的则是赏石古朴的姿态。