王 绂 《江山胜览图》卷 水墨纸本 手卷 25×1001.5 cm

　　著录：一、李日华《恬致堂集》卷三十八。

　　二、《佩文斋书画谱》卷八十六。

　　三、《玉雨堂书画记》卷一。

　　四、《过云楼书画记》画类三。

　　顾氏过云楼书画收藏，自晚清顾文彬(1811-1889)以来毕生殚精竭力、多方搜求，遂有“过云楼收藏甲江南”之美誉。顾氏后人四代宝之如头目脑髓，始得保存至今。今秋，过云楼后人有感于书画收藏已逐渐成为一项高雅的文化事业，有越来越多的有识之士参与其中，对百年品牌朵云轩特为信任，欣然提供一件从未面世的稀世珍品——王绂《江山胜览图》卷，堪称今秋拍卖场上最具吸引力的古代书画作品之一。

　　王绂《江山胜览图》纸本水墨长卷全长十余米，高头大卷，展卷正切“江山胜览”之名。通卷连贯一气，分看又可为六段景，开卷一段写山居读书;第二段江乡渔艇;第三段江村话旧;第四段楼阁江帆;第五段关山行旅;第六段云峰萧寺。画家有意避开喧嚣的城市由山居、渔村一路将视线引入城墙之外，最后以烟云缭绕中的寺庙收尾，其中写人物四十，房屋八十一，飞鸟二十，船隻十三，桥三，亭、塔、城墙、驴各一，包罗万有，如临異境。其丘壑多取法于元代的吳镇、黄公望，以一种瘦硬而缜密的“乱柴皴”来区分出丰富的层次，表现山势的嶙峋陡峭，山的脉络上皆用淡墨扫染，再用沉着温润的浓墨点苔，将一条条蜿蜒逶迤的龙脉点醒，葱茏郁勃之气顿生。丛树亦多用没骨法直接写出，一株株从丘壑之中呼之欲出，点叶多作连笔，此法极为古拙，与元代画家赵元极为相近。屋木一丝不苟，结构精准而不乏逸气，隐现于密林陡壑之间，人物仅豆许，或读书，或闲话，或行旅，或垂钓，神情自若，姿态悠闲。此图最具吳镇《渔父图》、黄公望《富春山居图》风姿，王绂更将性情中的骨鲠狷介寓之与江山人物，表现了元末明初江南文人的理想归宿，同时成就了作者绝尘去俗、放浪江湖的心画。

　　此图先后著录于晚明鉴藏家李日华《恬致堂集》卷三十八、康熙年间内府所编《佩文斋书画谱》卷八十六、韩泰华(十九世纪)《玉雨堂书画记》、顾文彬《过云楼书画记》卷三。

　　画卷及题跋中收藏家的钤印众多，更可见历代流传递藏之有绪。有明代王闻远(1663—1741)“东吳王莲泾藏书画记”，有乾隆收藏“石渠宝笈”、“乾隆御览之宝”、“三希堂精鉴玺”、“宜子孙”、“乾隆鉴赏”五印;康熙第十七子胤礼(后改名允礼)“澹如斋书画印”;乾隆 、嘉庆间冯克巩“七砚斋”、“松恬秘玩”二印;韩泰华“小亭鉴定”，顾文彬“顾子山秘匧印”，另有“闵旷斋珍赏印”。

　　此卷现存明徐霖(1462—1538)弘治十五年(1502)、李日华天启三年(1623)跋及乾隆亲笔题签。韩泰华《玉雨堂书画记》称卷前有兰台逸史所书“江山之助”四字引首，此兰台逸史应是略晚于王绂的明初著名文人画家姚绶(1422—1495)，是为王绂此卷在明代初年流传的最早记录，可惜此引首现已不存。据顾文彬《过云楼书画记》可知，其 “王绂江山胜览图”七字小楷籖条为清高宗乾隆亲题，卷后有弘治年间徐霖跋;韩泰华收藏时李日华一跋已为人割去，顾文彬后觅得李跋，合装为一卷，以成完帙。

　　由此可见，这件长卷经明初姚绶、徐霖及晚明李日华鉴赏题跋，清初为王闻远所得，又为康熙第十七子胤礼收藏，乾隆时入宫，经乾隆亲笔题签，后赠予大臣，为冯克巩所得，再为韩泰华所有，最终收入顾文彬过云楼藏品，百余年来悉心护持，得以保存至今，其流传递藏的脉络极为清晰。

　　王绂作品乾隆时内府所编《石渠宝笈》著录仅四十八卷，分藏于海内外博物馆的存世作品粗略统计仅二十四件，其中有十余件为墨竹，山水约在十件左右。如此山水长卷在王绂作品中无论传世与著录之中都堪称魁首，能够面世更见难得。

　　过云楼藏品名闻海内，更令人惊喜的是，近来热播的《甄嬛传》中多情仗义的十七爷曾经收藏这件作品，其“澹如斋书画印”与《中国古代书画家印鉴款识》所载完全一致。这件钤有十七爷印鉴的传世名作悄然现世，一如明月清风，为喧嚣杂闹的收藏界带来绵绵幽思。