"海"在中国文化中绝对不是一个重要概念。

　　中国文化讲"天","地","人"。所以在中国传统的文学，诗歌,绘画中极少有关于海的描写。而“海”在西方的文化中却占据着极其重要的位置。在西方大量的文艺作品中充满了对海的歌颂与崇敬，西方近现代文明的崛起和现代工业化的成功与海洋有着无比密切的关系。反观明清的"海禁"却是中国近代落后的一个原因。

　　"天人合一","皇天厚土","林泉高致"……这些传统的哲学观念对绘画的影响是不言而喻的。而山水画卻最能撫平中国人的心灵燥動，是历代中国畫家的不变的主题。进入当代社会后，也有艺术家描绘无垠的海滩，礁石上的渔村，波浪中的帆影。但这大多數是油画家的专利。有几个中国画家会用中國畫的筆墨在宣纸上描绘这种海上的景色?更有谁会深入到海平面之下去描绘那个神秘而未知的世界呢?

　　出身在广西北部山区的梁勤，其實本来只具有与生俱来对山水的依恋。所以，當他選擇來到北京国家画院研修班师从山水名师周韶华的时候。他喜歡的山水生活順理成章地得以盡情延續。然而，上天的眷顾让他娶了个海边的妻子，长期的海边生活让山里人梁勤慢慢改变了“脾胃”。從對山的愛變成了對海的情。于是乎，“從山入海”便成为了梁勤在藝術道路上再自然不过的选择。

　　经过多年的艺术耕耘，梁勤为我们奉献出的 “海底世界”系列。为此，我们看到了一种前所未見的中国画新样式和新图式。幽暗的海水經過反复的渲染如山中的煙云與嵐气，并发出了神秘的光芒，透明而變幻莫測。珊瑚樹的造型與畫法讓我們想起山水畫中的樹法與皴法。仿佛看見范寬或郭熙的寒林。小鱼在若隐若现的珊瑚丛中轻轻的游動，阳光透过海水折射出人性的温暖。這是畫面上最為感動人的地方。“光和魚”讓這死寂的海厎世界瞬間獲得了生命的快感和無盡的神韻。画面上看似不经意游动着的小鱼，名符其實地成了画面中最精彩的一笔，这是“一画开天”的一笔，我想這是梁勤从八大和白石那里偷来的最灵动的一笔。这是生命的一笔，也是中国画性命的一笔。

　　梁勤的中国画“海底世界”除了在题材上的独创性和開創性外，在技法的多样性和實驗性上也做出了不少的努力。梁勤在水墨上浸润多年，书法師从名师。特别對中国画笔墨的领悟力得到了国家画院研修班的導師和同学们的青睐与赞许。所以近年有作品入選全國性的中國畫大展也就不奇怪了。梁勤早年习西画又学习设计，厚積而薄發。所以在探索海底世界作品的技法中走出了一条中西结合的道路。經過無數次的失敗和苦苦探求，終於從纸质的选择、颜色的厚薄、干湿画法、正画背染、光与影、平面与深度，五彩斑斓的畫面調子……等等方面。找到了一條适合自己的藝術語言和表現技法。面對這樣反复捶煉出來的作品和具有魔幻现实主义的畫面效果，不少同行都會驚异：這是怎麼畫出來的?

　　大海万頃波濤，千般气象。人類當然傾慕于生活的多姿多彩，期望充滿幻想和挑戰的生活。但是我們不能忘記硬幣的另一面，那就是人類的靈魂深處更渇望生命的淡定和安逸。海底相對平和宁靜，還有充滿生命的“光和魚”。這樣的景像不正像一把人類靈魂的安樂椅嗎?面對這樣的作品當然可以成為當下現代人心靈的慰藉。”一陰一陽為之道“，這是先賢留給我們的黃鐘大呂。今天梁勤用他的作品拥抱曾经被我们拒绝的“蓝色文明”，在面對大海的挑戰時不忘海厎世界對我們心靈的關怀和撫慰。這种对文化层面的思考值得我们好好玩味。同時這樣的作品也為中國畫壇增添了一朵美麗的奇葩。我想這就是梁勤“海底中國畫世界”作品的現實意義和學術指向吧。当然，艺术无止尽，探索没有尽头。“海”系列的作品還有很多研究拓展的空間。我们有理由期待正值藝術青春期的梁勤在海世界的作品中给我们带来更多的期待和惊喜。