展览现场

　　新年到，可爱的“蓝胖子”哆啦A梦，也来到广州，为当地市民带去了无尽欢乐的视觉大餐。广州正佳广场的哆啦A梦及秘密道具展，吸引了无数市民前往参观。除了“蓝胖子”憨态的讨喜造型，它用来克服困难、追寻梦想的一件件法宝道具，也颇受人们的钟爱。

　　一百只在露天广场的哆啦A梦，带给不同年龄的人，是不一样的感受。但喜爱却是共同的情感。回忆、当下、未来的梦想，都能够从蓝胖子喜怒哀乐的表情中找到答案。就是因为此种悲喜与共的缘故，这个来自日本的“卡通大使”，一直都深受国人的欢迎，带来无尽的追梦真情。

　　“阿蒙”，儿时回忆好甜美

　　今次展览的哆啦A梦，一共有一百只，且每一个都手持道具、表情各不相同。展览共分室外和室内两个部分。室内除了销售相关的纪念商品之外，有专门的哆啦A梦道具展览，纪念品出售，并制作了大型的时光机模型。并且，也有野比大雄通过时光机见到祖母的场景形塑。而室外部分则全部以哆啦A梦的形象为衬托，场面之壮观，让不少游客尤其是少年儿童颇为喜爱。静香与大雄的结婚玩偶，也在广场之中矗立。

　　哆啦A梦究竟代表什么？不同的人会给出不同的答案。不过，这其中较为有代表性的，是八十后和五十后、六十后的看法。不少八十后对记者表示，哆啦A梦最初进入中国内地的时候，其动画片的名称叫作《机器猫》，而片中被称作「阿蒙」；那时的野比大雄，则称为「康夫」。而这些角色名称，今日不少人其实是不知道的。

　　“阿蒙”、“康夫”，这些称谓代表了八十后的岁月。一位游客告诉记者，那时从幼儿园回到家中，便会打开电视机收看《机器猫》，等待母亲做好晚餐。有些人则说，那时家中的电视机原本只能接受免费无线频道，而《机器猫》是在需要交费的有线频道播出的，因此为了能够看到“阿蒙”，便天天和爸爸妈妈软磨硬泡，终于为家中装上了有线电视讯号。

　　八十后的记忆中，“阿蒙”带来的是儿时甜美的回忆：无忧无虑，三代甚至四代同堂；每当生活中遇到困难，总是希望能够像哆啦A梦一样，从口袋里拿出一个法宝去解决。如今，不少八十后们多已组建了家庭，有的也已经有了孩子。“阿蒙”带来的梦想还在吗？一位八十后参观者说，哆啦A梦有一个法宝--任意门，只要打开，就可以去全世界任何地方。他希望自己手中的中国护照能享受愈来愈多的免签待遇，因此儿时的梦想依旧美好。有梦最美，希望相随。

　　“小叮当”，原来不止我很惨

　　与八十后一样，五十后、六十后对哆啦A梦也有深厚的感情。在上世纪90年代中后期，原本读幼儿园的八十后开始迈入小学、中学。课业的负担、升学的压力终结了原本无忧无虑的童年生活。而五十、六十后那时作为家长，总是要督促这些八十后们放学回家完成功课、复习预习、参加课外辅导，简直就是将《哆啦A梦》的情节演绎了一次又一次。

　　一位抱小孙子来看哆啦A梦展览的女士告诉记者，自己的儿子读中学时，特别喜欢看哆啦A梦。她记得，那时为了督促儿子学习，已经不怎么让孩子再看电视了，尤其是动漫。她天天「搜查」孩子的书包，经常能够找到一些漫画书，例如《叮当猫》。《叮当猫》是《哆啦A梦》在90年代中后期的纸本漫画名称，哆啦A梦在漫画中昵称为「小叮当」；而他的妹妹多啦美则被称为“小叮铃”。专注学习、不能看电视的时代，漫画书成为了八十后的最爱，为了藏好漫画不被发现，他们要想出比《叮当猫》中更多的方法和父母、老师“斗智斗勇”。

　　一位八十后参观者说，在“叮当猫”的时代，虽然自己已经慢慢长大，但是对蓝胖子的喜爱一点点也没减少。每当看到大雄为了藏好零分的考卷而苦恼、为明天要交的功课而紧张、为自己被“技安”（胖虎）欺负而伤心、为买不起“阿福”（小夫）拥有的高档玩具而无奈，都会不由得将这种情感投射到自己的身上。他也很希望自己能够拥有「背书面包」这样的道具，以面对各式各样的升学、语言、职业资格考试--只要将背诵的内容写在面包下，然后吃下去，就可以牢牢记住。这种共鸣感其实一直延续到现在。

　　八十后的印象中，学生时代的“悲惨”生活中，倒霉的并不仅仅是自己——原来不止我很惨，还包括大雄。但那时的《叮当猫》漫画，让他们很羡慕大雄--毕竟有一只来自未来世界的猫在帮助他。

　　哆啦A梦：呼应内心的感动

　　相伴一代又一代，哆啦A梦带来的不仅仅是欢笑、留影、回忆。难以想象，如果没有哆啦A梦，九十后、零零后的生活，将怎样用“快乐”去定义。哆啦A梦的最大意义在于，在这个世界上有了一个和我们一样喜怒哀乐的「他」，能够分享乐趣、承受苦恼。这只未来世界的「猫」，其实就是我们自己在未来的梦想。动漫中，无论年龄大小，人人有烦恼，人人有弱点，但哆啦A梦总是能帮助解决，或许这就是她颇受欢迎的原因。

　　如今的哆啦A梦已经成为了一个可以带动文创繁荣的符号。各种以哆啦A梦为主题的公仔、生活用具、工艺品都出现了。从文创到营商运作，其实仅仅一步之遥。快餐店会以哆啦A梦进行促销；食品加工厂会制作哆啦A梦最喜欢吃的铜锣烧来销售。哆啦A梦也是日本官方任命的首位“动画大使”，更是东京申奥的特殊形象大使。而从东京、到首尔、到香港，到巴黎、甚至到纽约，描绘哆啦A梦的那首家喻户晓的主题歌，已经成为老少皆宜的手机铃声。

　　东京大学的刈间文俊教授不久前在香港说，日本的动漫根植于战后的反思主义，作品很生活化，呼应人的内心需要，不回避社会现实的种种问题，而动漫所揭示的社会弊病又是各国所共同面对的。故而，日本动漫颇受各国民众的欢迎。

　　文创繁荣根植内心呼应，故而得到受众的喜爱。虽然野比大雄家境并不富裕，功课也差；哆啦A梦更是一只“次品”机器猫，但他们一次次给各国的观众带来生活化而又动人的故事。任何社会中，成功的精英是少数，大众的生活与喜好才是一个时代的文化和情感主线。少年野比大雄的梦想、学生时代忙于学业的苦恼、父母为生计而发愁，这些片中情节，造就了哆啦A梦的可贵。新年，生活在继续，美梦在继续，所以可爱的哆啦A梦也将继续相伴左右。