张子龙，1985年出生于河南新郑，职业艺术家，现生活工作在郑州石佛村

子龙工作室

　　位于郑州市科学大道的石佛村，其外表无异于郑州其他都市村庄，如果不是特别熟悉这里或经人指引，初访者无法想象到街道两边随处都可能暗藏“玄机”——租用村民房子并进行改装了的艺术家的工作室：几百平米偌大的场地被主人独具匠心的巧加改装，组合为融画室、茶室、卧室、厨房等于一体的艺术空间，间或其中点缀有花瓶、佛像、串珠、干花、绿植、鱼缸等富有情趣、简单雅致的摆设，透露出主人的不俗品味。

　　这些艺术家们或许性格有些孤僻，但都彰显和表现出石佛艺术群体的一致性：单纯、真诚、善良、纯粹和谦恭，视艺术甚于自己的生命。过去的近十年时光，石佛村的入驻艺术家走了一拨又换了一拨。留下的还是当初有执着梦想和共同语言的那一伙。张子龙，就是石佛常驻画家之一。

　　子龙，子龙。他不是三国里那位威猛救主的赵子龙。忧郁而略带无辜的眼神，透露出些许敏感，几分自卑，眉头微皱，缄默的时候会不由自主的抿一下嘴唇——这就是眼前的张子龙。

　　他们不神秘，也并非不食人间烟火。在石佛的四年间，张子龙成家生子，有了三岁的儿子张口口。在石佛已经四年，期间很多艺术家来了又走了，但是他随着其他一小部分人坚持了下来。对此，张子龙表示：“这个地方(石佛)氛围很好，且有黄老师(黄国瑞)引领和指导，很适宜进行艺术创作，我呆在这里也感觉舒服，仅此而已。”

　　很多人对画家的生计表示出格外的关注，这些画家需要吃饭、穿衣、生活。他们不工作，生活成本来自哪里?实际上，他们的思维区别于常人，没有将过多的将时间和精力去思考生活琐事，绘画、创作是他们生命中最关紧的事情。腼腆、忧郁的张子龙说：“画画已经成为了我的一个习惯，几天不碰画笔，我肯定会很着急的。”这些画家们不追求华衣锦食、金屋玉娇，偶尔也会接一些设计与行画来维持生活。

　　子龙的话不多，尤其是面对初次见面的我们，几次断了弦——

　　而吉永洁，当日近五个小时的采访中，以向导的角色始终陪着我们的石佛画家中的老大哥。在一边急的当起了旁白，他表示：“子龙是我们石佛这群人里最朴实、最纯粹的一个。”

张子龙近作

作品化境系列之一

　　回首张子龙的艺术历程，这位新郑的小伙子自河南艺术学院毕业以后，在北京呆过几年，陆陆续续创作过一些写实主义的作品。回到河南之后，张子龙最初的想法是把北京的一些东西带到河南。后来发现这个想法是行不通的，只有把以前的东西全部抛弃了，才能再发现、再创作。张子龙说：“受学院教育和早期艺术风格影响，思路想要转变，跳出固定的框框不是一件简单的事情。”

　　画家的性格与思想决定了作品的风格取舍。在张子龙看来，绘画是他生命意义的最好诠释，作品承载了他对生命的理解和对灵魂的咏叹，一件优秀的艺术作品不但能给人带来视觉上的享受，最重要的是能够带给观者心灵上的震撼与升华。张子龙的作品所描绘的对象没有具体形状，大面积色彩的碰撞与交织，他用不调和的颜料直接上色，没有豪放和激情，作品一点点上色。色彩之美充分借鉴了传统钧瓷“国之器”的釉色幻化万彩，选择了这种元素作为主题，张子龙坦言：每个人都能从钧瓷里发现自己——与自己相像、相通的东西。

　　在其他人看来，张子龙的作品已远远突破了钧瓷作为器型所呈现的美的意义，它将器型的釉色转移到画面上并进行无限延伸扩大，给人无限幻想的美妙感觉。

　　艺术本身就是让人去联想。观看张子龙的作品，不禁感慨万千：如同洪荒混沌世界里微微开启的先知文明曙光;又像是莽原中幽深草丛中突然飞出的千万只萤火虫;还像是积攒了千万年的火山情绪那一瞬间的迸发;神秘的银河星系划过天际的无数颗流星。音乐的美妙旋律，小溪的叮咚流淌，静谧的凝气秉神，这一切似乎都融合在了眼前的画面中。

　　老子说：“上善若水，水善利万物而不争。”张子龙作画强调“上善若水，顺势而为”的思想境界，在他看来，画面讲究的是“顺势而为”，遵循自然规律，兴至而来，随心所欲，作品是对作者精神的探索和灵魂的拷问，表达和描绘内心最真实的状态和世界，不刻意为之。同时，执着的张子龙又非常有耐心的一遍遍着色，一点点作画。

　　画家作画，减不得增，密不得减是为精到。张子龙认为，现代感’只能以“减法”来表现。这不是堆积累赘的装饰，而是除去所有令人不悦、分心和杂乱的元素。”

　　在外界看起来，张子龙的生活似乎飘泊、不稳定。但石佛艺术家坚信自己在修炼、等待合适的时机，他们相信：河南当代艺术会在世界有一番作为。