目前价格：★☆☆☆☆

市场潜力：★★★★★

装 饰 性：★★★☆☆

收藏热度：★★★☆☆

文化价值：★★★☆☆

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　　叶凌瀚是近几年一位以手绘动画以及各类影像装置作品频频出现在各大展览中的年轻艺术家。1985年出生在浙江丽水的他从09年于中国美院壁画系毕业后，就彻底将自己的专业重心转到了影响装置上。现在他的生活和工作更多时候就是在北京上海这样的城市间穿梭着，将最新完成的作品在各大展览中展示。在他作品中独有的魑魅魍魉般的魔幻表现，以及涂抹地灰色暗淡的孤独感不仅很快形成了鲜明的个性化标签，也深深地吸引到了广大观者。一幅幅极具表述力的画面串联起一个一个魔幻迷离的动画影像，播放着过去和未来，现实与虚幻间昧味的关系。

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　　其实早在叶凌瀚毕业那年就曾以影像作品斩获过“罗中立奖学金”，在当时看来，能从众多技法娴熟的传统艺术作品中脱颖而出确实是一件有些意外的事，特别还是一个并未专业学过影像制作的学生。奖项的颁发对叶凌瀚来说不单是对作品作出的肯定，为他坚定了其艺术道路。现在来说无疑也是很多专家们对于当代艺术的潮流趋势做了一次正确预估。

　　当早期叶凌瀚在壁画专业习学到的扎实的手绘功底，加上从大二时萌发出对于影像装置的强烈兴趣，两者在完美结合后，令得艺术家能更为游刃有余地通过各种技术手段表达自己的艺术观点和哲学思辨。正如在这个典型的85后眼中，如今的世界有着嘈杂纷乱的大环境，置身其中的人们宛如被注入肾上激素一般，拼了命似得向前冲，却涣然不知自己在做什么或是要什么。他感到自己缺乏一种孤独、宁静和思考。这里的孤独是一种自我享受的独立人格，宁静则是一种不被外在干扰的状态。而思考正是前二者的驱动条件。

叙事电影中的一个局部-7

　　于是，压克里也好，水彩水墨也好种种绘画的技法随着每次创作中的各异主角而变化着。《伊索寓言》里的龟兔赛跑，奥威尔笔下的《动物农庄》，故事里动物们到了叶凌瀚的作品中被赋予上了人的定义，而它们独有的形象特性转换为人的性格特点。最终可以画出具有西方古典主义感的肖像画来。再到“99个上帝”展上，以碎片式地描绘去上帝和苍蝇，摩天大楼和轮椅，教堂和轮盘赌，一系列看似天马行空无所关联的事件和物体交错播放，隐晦地展现一条错综复杂的关系链。在黑与白之间，以一种模棱两可的灰色游走着，流露出面向当下和存在的不确定性的无所适从感...…在对于早期如《叙事电影中的一个局部》这样以加入的大时代背景以及工业化进程符号，而体现有形的和无形的消失的发掘和记录的创作相比较后，如今叶凌瀚更多的新作，显然开始摒弃了那些背景铺垫，更直接地关注着事物本身。灰度的空间营造将消亡和存在更紧密贴合地呈现着，使得这些在展映时原本以手动动画的方式播放的画面即使单独分开，亦是一个独立的画面，有着各自的故事内核。

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　　无论是定格动画，虚化影片，手动动画甚至是装置影像，年轻的艺术家总爱尝试用各种不同的方式做着有趣的实验。而究其根源亦是在为绘画创作寻找更开放的艺术语言。我们又怎么会知道，如是叶凌瀚的作品不是下一个艺术收藏潮流的趋势呢?

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