2004年底,在南越国宫苑遗址出土的木简,比《史记》早80多年

　　木简和竹简是纸被发明和推广之前的主要书写材料,由于缺乏耐久性,难以保存和流传下来,直到20世纪初开始才被世人发现和认识。目前我国发现的木简和竹简,主要分布在新疆、甘肃、内蒙古等极度干燥的沙漠地区和长江流域。因此,“广东无简牍”成了考古学界曾经一度的共识,然而,2004年底在南越国宫苑遗址西北处发掘出土的一批木简,改写了这样的历史。“因为岭南地区的雨水多呈酸性,而且又潮湿多雨,所以有可能以前也有不少的木简竹简,只是不宜保存,所以这些木简是目前唯一在岭南地区发现的。”南越王宫博物馆解说人员向记者介绍。

　　在一个毫不起眼的井中,发现了改写历史的物件——淤泥残骸破解冬瓜起源之谜

　　据了解,发现这批木简的地方,是在一个毫不起眼的井中。该井构造特别,与常见的食水井不同,井圈上半部用弧扇形砖砌筑,下半部则用陶制圆形井圈叠砌。在井圈的东、西两侧还特意留出一个缺口,外面与木质水槽(已朽)相连接。

　　博物馆现场解说人员介绍,从结构判断,该井应该是一个用来沉淀泥沙的渗水井,“也就是下雨的雨水把日常的垃圾以及厨余垃圾都冲到了这口井里,那么垃圾就沉底,水到一定高度便会随着排水沟流走。”

　　因此,从一般的考古经验来看,这类渗水井内大多只是堆积一些淤泥和人们食后弃置的果核、骨头等,通常不会有什么重要发现。事实也证明,从井口往下2.3米是该井废弃后形成的瓦砾和红烧土堆积。

　　真正开始有所价值的材料,是在2.3米以下的淤土中,土中包含大量的果核、种籽、树叶和动物骨骼等,数量惊人。后经浮选检测,共分出有甜瓜、冬瓜、葫芦科、荔枝、杨梅、葡萄、罗浮柿、枣、南酸枣、乌榄、杜英、君迁子、楝、山鸡椒、紫苏等40多个不同的植物种类,11种动物骨骼等。

　　南越王宫博物馆考古研究部主任李灶新曾撰文称:“这在秦汉考古史上极为罕见,对研究秦汉时期岭南地区的物候农业的发展、南越国宫苑生态环境以及当时人们的饮食生活等都具有十分重要的价值。比如,关于冬瓜的起源学术界有争论,一是认为起源于中国的汉代,但缺乏物证资料;二是认为起源于印度的6-8世纪。冬瓜种籽的出土,确认冬瓜最早起源于秦汉时期的岭南地区。又如葡萄,史学界认为是张骞出使西域后从陆上传入我国的,而南越国宫苑出土的葡萄,很可能是通过海上丝绸之路传入的。”

　　井底惊现南越王宫文书档案

　　然而,精彩仍在后面,在清理至近井底部时,考古人员意外发现一些木片上墨书有文字,通过初步清洗判断,原来这些写有文字的木片居然是木简。由于井下空间狭窄,派人下井清理不但困难,还会对木简造成伤害。后经考古人员决定在井旁挖一个深坑,把埋藏有木简的最底一节井圈整取上来地面再进行清理。这样既保护了木简,也保护了遗迹。

　　经清洗确认,井内共出土整简和残简100多枚,均为木质,共有文字达1000多字。但每枚木简字数均介乎12字到23字,从内容看大多为一事一记的单简。据研究介绍,这些木简为南越王宫的文书档案,记录包括管理、财务、军事、法律等内容,涉及纪年、地名、职官、宫室管理、物品进贡、奖罚制度、社会风俗等方面的内容。

　　木简年代比《史记》早80多年

　　从传世的文献资料看,目前所见的最早记载南越国历史的资料有《淮南子·人间训》和《史记·南越列传》。《淮南子》是淮南王刘安于建元二年(公元前139年)献给汉武帝的诸子百家学说。《史记》的成书时间约在汉武帝征和元年(公元前92年)。南越国木简中的第81、91、96号简均有“廿六年”纪年,这应是南越王即位的纪年而不是秦朝或汉朝皇帝的纪年。在南越国的五代王中,赵佗在位时间达67年,其他四位南越王在位时间都未超过26年。所以木简上的纪年,应该是“赵佗廿六年”,即公元前178年。因此这批木简的年代比《淮南子》要早近40年,比《史记》早80多年。

　　王宫人鼠大战,老奴惨被鞭笞

　　木简记录了林林总总的王宫八卦——

　　在南越国的木简中,有3枚是记载捕捉老鼠的。第105号简“大奴虖 不得鼠 当笞五十”;第110号简:“□陵得鼠三 当笞廿”;第107号简:“□則等十二人 得鼠 中员不当笞”。

　　大奴,《汉书·昌邑哀王刘髆传》颜师古注:“凡言大奴者,谓奴之尤长大者也。”意即年纪较大的奴隶。虖,人名。

　　这3枚简均提到捕捉老鼠,说明当时南越国鼠患十分严重,需要动员人手捉老鼠,上演了“人鼠大战”。鼠患不但致使农作物失收,还会引发传染病致人死亡,其危害非常严重。为了灭鼠,保证农作物收成,南越国不得不下令,号召全民捕鼠。

　　从第105号简“大奴虖 不得鼠 当笞五十”、第110号简“□陵得鼠三 当笞廿”推知,当时还规定每个国人的捕鼠数额任务是五只,少捉一只要笞打十下。笞,是古代用竹板或荆条抽打脊背或臀部的一种刑罚。南越国木简中提到用笞刑的共有七处,可见当时笞刑十分盛行。奴隶阿虖可能因为年纪太大了行动不便,一只老鼠也没有捉到,结果被“笞五十”。阿陵只捕捉到三只老鼠,还差两只,所以“笞廿”。阿则等十二人捉够了老鼠,完成任务,因此“不当笞”。

　　南越王赵佗自称“蛮夷大长老”

　　第91号简:“张成故公主诞舍人 廿六年七月属 将常使上蕃禺人。”

　　《史记·高祖本纪》和《汉书·百官公卿表》记载,皇帝的女儿叫公主,地位相当于诸侯王。她们以列侯为婚,有自己的官署,置有家令、门尉等职官。本简文“诞”为南越王赵佗之女,称为公主,正好与《史记·南越列传》所记赵佗称帝相吻合。舍人,私属官号,相当于今天的亲信。“使”通“侍”,“常使”即秦汉职官中的“常侍”,是皇帝近身侍卫。简文大意是:公主赵诞的原舍人张成于廿六年七月嘱托供养常使某,他是番禺人。

　　有意思的是,赵佗的近身侍卫不是汉人而是番禺本地的越人。赵佗是从中原南下的汉人,年青时奉秦始皇之命率军平定岭南。公元前203年,赵佗建立南越国,自立为南越武王。赵佗治理南越国期间,积极推行“和辑百越”、“汉越一家”的民族政策,尊重百越民族的风俗习惯,倡导汉越通婚。赵佗上文帝书时还自称是蛮夷大长老,平常穿着越人服装,学习越人生活习俗,连自己的近身侍卫都是越人,可见当时汉族和百越少数民族的相处十分融合。