我们看这个就是相传五代南唐王齐翰款的这件作品，现存于美国的大都会艺术博物馆。这四位老者都是须发皆白，非常放松的状态，他们是在山林之间，我们看有流水，在一块挺舒服的一个地方，有些人可能在饮酒或者很松散的一个状态，很享受山水之间的感受，周围是有一些童子在帮他们提供服务。

　　我们跟以前我们看过的伯夷叔齐的故事画来做一个对比，以前我们看过的宋李唐画的《采薇图》，我们感觉一下都是画隐居在山里边的高士，有什么区别吗?首先我们注意到人物的状态很不太一样，商山四皓是一个很舒服的状态呆在这里，《采薇图》中两个人在做交谈，但是交谈状态都更积极一些，更有一种紧张的感觉，尤其是他抱着膝盖不是放松的状态。另外，我们再看《采薇图》中对山林的描绘，非常开阔的一个描绘，作者故意把台地做得比较高，这两个人其实是在一个高台上面，是在一个绝壁上面，所以他们的状态其实是在山水上面做了一些映射，其实是已经在一个绝地上面，将自己逼到最后会绝食而死的境地，所以他们不是非常放松享受隐居生活的过程。

　　这是元代的立轴《商山四皓图》，我们画的是有三位老者，有两个在下棋，有一个在观棋，有一个服侍的童子，另外一位老者持一个犁杖正在朝这几个人慢慢地走出来，非常精彩的是我们注意到还有一个童子，他端了很多桃子，桃子后来开始跟寿相挂钩，桃子也是代表了这几位有寿的人四皓隐居在山林当中。我们看前景还有一部分来拜帖子的人，这个地方画得在表现商山四皓隐居，世上的人让来求教他们。我们注意到这里有一个小桥，我们经常看到这样的描绘，这一部分像是表现高山、表现一个仙境、表现一个世外居住的环境，另外一这部分就表现肮脏的世俗生活，这二者之间就靠一个桥把它连起来了，不会是完全整合在一起，只有一个小小的桥能够联系世间和世外。