我们又回到陶渊明的这句诗“采菊东篱下”，这句诗是来自于他的《饮酒》组诗里边的第五首，《饮酒》的组诗一共写了二十首，都是他喝醉了以后写的诗，所以我们也知道陶渊明不只爱菊，还爱酒。绘画上面也有很多关于他饮酒的事情。他的老朋友颜延之，一直在出世为官，一直在辗转到各地做官，在423年的时候他去任安郡的太守，经过陶渊明隐居的地方，去看陶渊明，天天跟他一起喝酒，走的时候因为知道陶渊明就靠种地生活，没多少钱，就给他留下了两万钱，结果陶渊明立刻把这两万钱送到附近的酒铺里边去，说以后买酒都从这里边扣，我们知道他是多么的热爱喝酒。

　　明代丁云鹏《漉酒图》

　　这个明代的丁云鹏画的《漉酒图》，也是画渊明跟酒的主题，漉就是把新酿的酒用纱布过滤的意思。我们看到这就是画的渊明，这儿有两个童子在帮他，隔了个很大的纱布，下面在倒酒，有一个容器接着，把酒过滤起来。

　　周围的环境，有渊明的两个挚爱，酒在前面，后面有菊花，还有柳树——“五柳先生”号的表征。画面上也有对季节的表现，我们看到绿柳已经成荫了，不是春柳了，已经是夏天的柳树，菊花是秋季的，大概这个时间也是粮食收割以后开始做酒的时间，所以在这时来漉酒是一个非常恰当的季节表现。

　　明代张鹏《渊明醉归》

　　明代张鹏的《渊明醉归》，这个时候陶渊明就完全醉了，眯着眼睛有点儿要睡着了，一个童子扶着他回去，手持一枝菊花，如果没有这个菊花我们就有点儿怀疑到底是不是他，虽然衣着还是这个打扮，但是又有衣着又有菊花，我们一下就知道了这是陶渊明。

　　元代钱选《扶醉图》

　　元代钱选画了一个《扶醉图》，不仅陶渊明自己喝，他还跟朋友一起喝，喝得非常畅快。《宋书》里陶潜自己说：“贵贱造之者，有醉辄设。”即无论是富贵的人，还是贫穷的人来造访我，如果我有酒就会设在这儿大家一起喝，但是“若先醉，便语客，我醉欲眠君且去。”说什么呀?说如果我先喝醉了，我就得跟他说我喝醉了，我想睡个觉，你走吧，遣客了，这是他非常率性的一个表现，这儿已经有很多翻的酒坛子了，真是喝了不少，然后他想要睡觉了，就辞客。

　　南宋佚名《虎溪三笑图》

　　所以我们就注意到陶渊明的隐居生活其实还蛮惬意的，又不是孤独的一个人，他有家有妻子有孩子，不像林和靖一个孤家寡人，呆得还是孤山。陶渊明又有家室还有很多的朋友，有很多朋友去造访他，他自己也去看别的朋友，我们知道很有名的《虎溪三笑》也是讲陶渊明的故事，讲的什么呢?就是说儒生陶渊明和一个道士陆修静两人去庐山看望禅宗的法师慧远，慧远住在庐山的东林寺，他也是隐居在山里边的寺庙里，长期都不会走很远，送客就只走到虎溪的桥的这边，不会过桥，再怎么尊贵的客人，再怎么好的客人都是送客只送到这里，不会过这个桥，因是隐居在这个上面。

　　有一次他们两个去拜访他之后，慧远就送他们二人下来，由于他们一路相谈甚欢，很高兴，注意力全部集中在交谈，所以慧远不知不觉地就夸过了虎溪就到另外一边来了，等到过到这边来，慧远才突然注意哎呀，我怎么过来了，这个时候三人拍掌大笑，就是他们三人都有这种心领神会的感受，也好像是找到了知音，交谈甚欢，忘记了世间的一切，所以这个故事就经常被称为《虎溪三笑》。这幅作品一般被认为是儒释道在中国融合的一个非常好的例子，他们每个人都代表了一个思想的体系，但是能够交流得那么好，互相都能够沟通，而且是直达心意的状态，所以一般被认为是儒释道合并的很好的例子。