摘自“和而不同——戴顺智、范扬、韩敬伟、袁武四教授中国画作品集”

　　何以为境，不妨看看韩敬伟的画。

　　不是说天下只有韩敬伟的画才说得上是有境界的画，但韩敬伟的画境确实可称得上是当代中国画坛“一面镜像”。特别是那高岭长坡，茅屋窑洞，寻常之景，平实之象，一一幻化为空灵而有意味的山水意境。韩敬伟正是借助中国画的笔墨力量，入表象而显真义，即在笔画之间墨色之外牵连主体的思绪，进而构成对笔墨自身的体验，从笔墨中生发意象。

　　韩敬伟的画，其意境有两种生成方式，一是片段的叠加拼合，如《远山》（癸末），如《闲居图》（戊子），如《日出日落》（庚寅），如《空谷寂寞凭枯荣》（己卯）；二是从写生实景中变化而来，如《春渡香椿坪》（庚寅），如《村飘雪香淡无尘》（庚寅），如《陇上春韵》（己丑），如《太行烟雨图》（壬午）。对韩敬伟而言，从写实写生，再到写意写境，其中并没有什么隔阂，只是作画的意念略有不同，前者强调关联性，而后者强调总体性。

　　韩敬伟的“境”既非实境亦非虚境，而是或虚或实，摆脱了单一陈述，在多义性的结构中重建笔墨关系，有视觉蒙太奇，亦有时光之外的田园诗意。笔墨纷繁，总见一种淡雅与隽永，一份悠然与自得。